tag:blogger.com,1999:blog-90801851234905756952024-03-12T21:50:26.040-07:00UPIM : Unit Pendidikan Islam dan MoralKolej Matrikulasi Negeri Sembilanabiumarhttp://www.blogger.com/profile/05381616201311220216noreply@blogger.comBlogger47125tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-43910274367803144372020-10-07T23:17:00.000-07:002009-10-16T21:50:31.280-07:00UPIM : Unit Pendidikan Islam dan Moral<img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5390111626042036722" style="margin: 0px auto 10px; display: block; width: 320px; height: 245px; text-align: center;" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiylpf6lSEF_mIAvxIUf7CuszJ_8DfJjWnVpjZWdKT1ggy07OIHSOzqnZHiPHfUOpBe1yYumWLJlgOoH2ifSteMoD2f4gDl-rev4hiBG3mFdQ9DiGbVOZDNWPsIvED1You5HJ3bcxCBPcQ/s320/5.jpg" border="0" /><br />Maklumat Am Unit Pendidikan Islam dan Moral atau ringkasannya UPIM merupakan satu daripada unit subjek wajib yang terdapat dalam struktur akademik Kolej ini. Unit ini berada di bawah Jabatan Sastera Ikhtisas bersama beberapa subjek yang lain. Ia telah diujudkan sejak kolej ini mula beroperasi di awal tahun 2000. Dengan adanya subjek ini, ia dapat memenuhi keperluan pelajar dari segi akademik dan kerohanian.<br /><br /><br />Diharapkan juga dapat membantu pihak kolej mencapai visi yang digariskan terutamanya daripada aspek nilai. Matapelajaran Pendidikan Islam bermatlamat untuk melahirkan pelajar muslim yang beriman, beramal soleh, berperibadi mulia dan mempunyai persediaan untuk menyelesaikan masalah semasa.<br /><br /><br />Pendidikan moral bermatlamatkan untuk melahirkan insan yang berakhlak mulia dan boleh membuat keputusan yang bertanggungjawab berdasarkan nilai-nilai murni masyarakat menuju ke arah keharmonian negara dan komuniti global.<br /><br /><br /><br />Objektif Pendidikan Islam<br /><p><br />1.Menyampaikan pengetahuan dan kefahaman kepada pelajar mengenai beberapa aspek daripada falsafah ilmu Islam, sebahagian daripada aspek aqidah, aspek syari’ah, aspek akhlak, aspek tamadun Islam isu-isu semasa.<br /><br />2.Meningkatkan kefahaman dan penghayatan pelajar terhadap nilai-nilai mulia dan dengan itu dapat pula mengurangkan atau mengatasi masalah akhlaq dan disiplin pelajar.<br /><br />3.Memperolehi pencapaian 100% kelulusan mata pelajaran pendidikan Islam dalam setiap semester. </p><br /><br />Objektif Pendidikan Moral<br /><br />1.Memahami konsep dan kepentingan nilai dalam manusia.<br /><br />2.Menyedari peranan agama dalam membentuk dan mengembangkan sistem nilai hidup yang murni.<br /><br />3.Memahami konsep akhlak dan proses membentuk akhlak yang baik.<br /><br />4.Memberi sebab yang munasabah berdasarkan pertimbangan moral dalam membuat sesuatu keputusan.<br /><br />5.Menggunakan pertimbangan yang berlandaskan prinsip-prinsip moral sebagai panduan kehidupan seharian.abiumarhttp://www.blogger.com/profile/05381616201311220216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-48403816380522410522020-09-07T16:37:00.000-07:002009-10-16T21:51:01.603-07:00Kenali Pensyarah UPIM<div align="left">Upim KMNS adalah singkatan dari Unit Pendidikan Islam dan Moral Kolej Matrikulasi Kuala Pilah. Ia merupakan salah satu di antara beberapa unit akademik yang terdapat di KMNS ini. UPIM terdiri dari seorang Ketua Unit dan 7 orang ahli. Tidaklah begitu ramai tapi cukuplah untuk membina satu team bola tampar. Untuk makluman Unit Pendidikan Islam terletak di bawah Jabatan Sastera Ikhtisas.</div><div align="left"><br /></div><div align="left">Berikut adalah senarai ahli kami : </div><div align="center"></div><div align="center"></div><br /><br /><div><embed quality="high" flashvars="cy=lt&il=1&channel=360287970210243038&site=widget-de.slide.com" type="application/x-shockwave-flash" src="http://widget-de.slide.com/widgets/slideticker.swf" style="width: 450px; height: 320px;" salign="l" wmode="transparent" scale="noscale" name="flashticker" align="middle"></embed><div style="width: 150px; text-align: left;"></div></div><br /><br /><br />Anda boleh berhubung dengan mereka... Terima kasihabiumarhttp://www.blogger.com/profile/05381616201311220216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-88838991179098435232010-03-14T23:29:00.000-07:002010-03-14T23:45:12.745-07:00ADAB ORANG BERILMUBismilLaahir-Rahmaanir-Rahiim.<br />
Segala pujian bagi Allah, rabb semesta alam. <br />
Selawat dan salam ke atas junjungan mulia RasululLaah s.a.w.<br />
<br />
Firman Allah Ta'aalaa:<br />
Mereka (para malaikat) berkata: "Maha suci Engkau (Ya Allah), tiada sedikitpun ilmu bagi kami melainkan apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami, sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mengetahui lagi yang Maha Mempunyai Hikmah." (Al-Baqarah 2: 32)<br />
<br />
Jika para malaikat yang Allah ciptakan dengan kejadian yang lebih mulia daripada manusia mengakui, ilmu yang ada pada mereka hanyalah apa yang diajarkan Allah kepada mereka, tidak lebih daripada itu, apatah lagi manusia yang kejadiannya lemah (Al-Nisaa` 4: 28). Manusia asalnya tidak tahu sedikit apapun, tetapi atas kurnia dan rahmat Allah, manusia diajar oleh Allah apa-apa yang tidak diketahuinya ( Al-'Alaq 96: 5)<br />
<br />
Tiada siapapun, sama ada dari kalangan manusia maupun selain mereka yang dapat mencapai ilmu Allah sedikitpun, melainkan siapa yang dikehendaki Nya. <br />
<br />
Ilmu yang dicurahkan kepada kita tidak lebih daripada setitis air laut yang melekat di hujung jarum jika dibandingkan dengan luasnya lautan.<br />
<br />
Oleh sebab itu wahai manusia, janganlah kita sombong dan bongkak dengan ilmu yang ada pada kita. <b><i>Di kalangan kita sampai sanggup mendabik dada mampu dengan mudah untuk menelanjangkan orang lain yang tidak mempunyai kefahaman yang sama dengan kita</i></b>.<br />
<br />
Di kalangan kita, bila ada kesempatan menyampaikan kepada orang lain ilmu yang ada, dia menyampaikan sesuatu yang berdasarkan satu sumber sahaja, yang berlainan dengan amalan manusia biasa yang juga sah di sisi agama, semata-mata nak menunjukkan yang dia mempunyai ilmu yang lebih dari orang lain. Dan dia mendakwa, itu lah yang paling benar, dan orang lain salah.<br />
<br />
Ketahuilah, sesungguhnya ilmu Allah itu luas, perbezaan dalam masalah ranting itu tidak dapat dielakkan, sebagaimana perbezaan pendapat imam-imam mazhab yang empat, atau lima, atau lapan itu. Dan masing-masing imam itu tidak mendabik dada sehingga mengatakan pendapat dialah shaja yang benar dan orang lain salah dan tidak pula mendakwa yang dia dapat mengalahkan dan menelanjangkan kesalahan dan pendapat yang lain. <br />
<br />
Mereka adalah imam yang mursyid, diberi petunjuk oleh Allah... pun beradab sedemikian rupa.... Siapalah kita pula yang hanya berpegang dengan satu2 pendapat dan berpegang dengan satu2 hadis sahih sahaja, sanggup ingin berlawan ilmu dengan orang lain...<br />
<br />
Ya Allah, jauhkan kami daripada orang yang takabbur dengan ilmunya dan jauhkan orang itu daripada kami... Aamiiiin Ya Rabbal `Aalamiiiiiinnn..<br />
<br />
Wa `ilalLaaaahi turja'ul-`umuur.<br />
(Kepada Allah lah dikembalikan segala urusan)Rosli al-Looneeqyhttp://www.blogger.com/profile/11731204839668487507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-8098772843772071942009-12-28T16:42:00.002-08:002009-12-28T16:45:01.389-08:00GARIS PANDUAN HIBURAN DALAM ISLAM<span style="font-weight: bold;">GARIS PANDUAN HIBURAN DALAM ISLAM </span><br /><br /><br /> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">1.<span style=""> </span>TUJUAN<o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Garis Panduan Hiburan Dalam Islam ini disediakan untuk memberi panduan kepada pihak yang terlibat dalam industri hiburan merangkumi nyanyian, muzik, tarian dan lain-lain. <span style=""></span>Garis Panduan ini juga akan dijadikan rujukan dan panduan kepada masyarakat awam yang menyertai persembahan rancangan hiburan.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">2.<span style=""> </span>PENDAHULUAN</span></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >2.1.</span><span style=""> </span><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Pada dasarnya Islam mengharuskan hiburan kerana ia menjadi sebahagian daripada fitrah kehidupan manusia. Ini berdasarkan kepada hadis Rasulullah s.a.w. yang diriwayatkan daripada Aisyah r.a yang bermaksud:</span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" ><br /></span></span></span></span><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);font-family:Arial;font-size:14pt;" > </span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);font-family:Arial;font-size:14pt;" ></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);font-family:Arial;font-size:14pt;" ></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);font-family:Arial;font-size:14pt;" ></span></span></span><i><span style="line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">“Sesungguhnya Abu Bakar masuk kepadaku, sedang di sampingku ada dua gadis hamba daripada orang Ansar sedang menyanyi dengan nyanyian yang dinyanyikan oleh orang Ansar pada hari peperangan Bu’ath. Aku berkata, kedua-dua orang ini bukanlah penyanyi. Abu Bakar berkata, adakah di rumah nabi ini terdapat serunai syaitan? Sedangkan pada hari ini adalah hari raya idul fitri. Rasulullah bersabda, wahai Abu Bakar, sesungguhnya setiap kamu ada hari rayanya dan ini adalah hari raya kita.” </span></span></span></i><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">(Riwayat Ibnu Majah)</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><br /></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ></span><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:78%;" ><span style="font-size:85%;">Berdasarkan Hadis tersebut, nyatalah bahawa hiburan yang<span style=""> </span>menghiburkan jiwa serta menenangkan hati diharuskan oleh Islam. Ini dinyatakan oleh al-Syeikh Yusuf al-Qardhawi bahawa antara hiburan yang dapat menghibur jiwa,</span></span></span></span><span style="font-size:78%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-family:Arial;"> </span><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >menenangkan hati serta menyedapkan telinga adalah nyanyian</span>. <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Hiburan nyanyian ini diharuskan oleh Islam dengan syarat ia tidak dicampuri kata-kata kotor,</span> <span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">keji atau yang boleh memberangsangkan kepada perbuatan dosa.<i> (al-Halal wa al-Haram fi al-Islam, hal. 273).</i></span></span></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:78%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ></span><span style="line-height: 150%; color: rgb(0, 0, 0);font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 81pt; text-indent: -45pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >2.2<span style=""> </span>Dalam membincang isu ini, Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam </span></span><span style="font-family:courier;"><st1:country-region><st1:place><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Malaysia</span></span></st1:place></st1:country-region><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" > dalam persidangan kali ke-2 pada 12 – 13 Mei</span><span style="font-size:85%;"> 1981 telah membuat keputusan seperti berikut:</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 81pt; text-indent: -45pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:courier;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >a)</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Nyanyian yang senikatanya baik,<span style=""> </span>tidak lucah,</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >tidak biadap dan tidak mendorong kepada maksiat</span><a title="" style="" href="http://www.islam.gov.my/cms/content_form.php?module=G#_ftn1" name="_ftnref1"><span class="MsoFootnoteReference"><span style=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:Arial;font-size:14pt;color:black;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >[1]</span></span></span></span></span></a><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >, tidak bercampur gaul antara lelaki dengan perempuan dan tidak membawa kepada fitnah</span><a title="" style="" href="http://www.islam.gov.my/cms/content_form.php?module=G#_ftn2" name="_ftnref2"><span class="MsoFootnoteReference"><span style=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:Arial;font-size:14pt;color:black;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >[2]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"> adalah harus;</span></span></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >b)</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Jika nyanyian senikatanya tidak baik, lucah, biadap, mendorong kepada maksiat,</span> <span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">bercampur gaul<span style=""> </span>lelaki dengan perempuan dan membawa kepada fitnah maka nyanyian itu adalah haram;</span></span></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >c)</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Pancaragam yang melalaikan</span><a title="" style="" href="http://www.islam.gov.my/cms/content_form.php?module=G#_ftn3" name="_ftnref3"><span class="MsoFootnoteReference"><span style=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-family:Arial;font-size:14pt;color:black;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >[3]</span></span></span></span></span></a><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"> hukumnya haram;</span></span></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >d)</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Mendengar nyanyian dan pancaragam adalah harus dengan syarat senikatanya baik,</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >tidak lucah, tidak biadap, tidak bercampur lelaki dengan perempuan dalam keadaan yang tidak menimbulkan fitnah;</span> <span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">dan</span></span></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">e)</span> <span style="font-size:85%;">Menyanyi untuk menimbulkan semangat jihad adalah harus</span></span></span><b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Verdana;">.</span></span></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-family:Arial;"><span style=""> </span><o:p></o:p></span></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b style=""><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">3.<span style=""> </span>KANDUNGAN GARIS PANDUAN</span></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><b style=""><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; text-indent: -9pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >3.1</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""></span><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Garis panduan ini mengandungi perkara-perkara berikut:<o:p></o:p></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.25in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >3.1.1 Takrif</span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.25in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:78%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style="font-size:85%;">3.1.2</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Program Hiburan<o:p></o:p></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.25in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:78%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >3.1.3</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Persembahan Muzik<o:p></o:p></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.25in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:78%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >3.1.4</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Lirik Lagu<o:p></o:p></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.25in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:78%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >3.1.5</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Persembahan Artis<o:p></o:p></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.25in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:78%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >3.1.6</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Persembahan Tarian</span> <o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.25in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:78%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >3.1.7</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Tanggungjawab Penganjur<o:p></o:p></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.25in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:78%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >3.1.8</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Kesimpulan</span></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.25in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.25in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: -45pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">3.2<span style=""> </span><span style=""></span>Takrif<span style=""> </span><o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""></span><o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: -9pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""></span><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >3.2.1</span><span style=""> </span><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Hiburan</span></span></b></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: -9pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ></span></b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""></span><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Arial;"><span style=""></span></span><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""></span><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"> Maksud hiburan ialah sesuatu (perbuatan,</span> </span><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Verdana;">benda dll) untuk menghiburkan</span> <span style="font-family:Verdana;">(menyenangkan, mententeramkan) hati. (<i>Kamus Dewan</i>).</span></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Verdana;"><o:p></o:p></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 75pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 75pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">3.2.2<span style=""> </span>Nyanyian<o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 75pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: -1in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""></span></span></b></span><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"> Maksud nyanyian ialah gubahan muzik</span><span style=""><span style="font-size:78%;"> </span></span><span style="font-size:78%;"><span style="font-size:85%;">yang dilagukan dengan suara. (<i>Kamus Dewan</i>).</span></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: -1in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:78%;"><span style="font-size:85%;"><b><o:p></o:p></b></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""></span><span style=""></span><o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 39pt; text-indent: 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">3.2.3<span style=""> </span>Muzik<o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Maksud muzik ialah gubahan bunyi untuk memperoleh keindahan bentuk dan<span style=""> </span>pernyataan perasaan. (<i>Kamus Dewan</i>).</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 75pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Verdana;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-size:85%;">3.2.4</span><span style=""> </span><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tarian</span></span></b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Maksud tarian ialah gerakan badan serta tangan dan kaki berirama mengikut rentak muzik. <span style=""></span>(<i>Kamus Dewan</i>).</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">4.<span style=""> </span>GARIS PANDUAN<o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Garis panduan yang memisahkan sama ada hiburan itu boleh atau sebaliknya menurut Islam adalah sejauh mana hiburan tersebut mencapai maksud dan prinsip Islam yang menekankan ke arah kesejahteraan umat manusia. <span style=""></span>Antara garis panduan tersebut adalah seperti berikut;</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b> <o:p></o:p></b></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-indent: 0.5in; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""></span><b style="">a)<span style=""> </span>Program Hiburan<o:p></o:p></b></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 99pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >i.</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Bermatlamatkan<span style=""> </span>kebaikan dan</span> <span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">kesejahteraan.<o:p></o:p></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 99pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >ii</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Diadakan di tempat yang bersesuaian</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >supaya tidak mengganggu ketenteraman awam dan orang ramai</span>. <o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 99pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >iii</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Mengambilkira masa yang</span><span style="font-size:78%;"> <span style="font-size:85%;">bersesuaian dengan sensitiviti masyarakat dan ajaran Islam.<o:p></o:p></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 99pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >iv</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak disertai oleh perbuatan-perbuatan</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >haram atau maksiat.</span> <o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 99pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >v</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak mengandungi acara yang bersifat</span> <span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">provokasi yang boleh menimbulkan sikap prejudis atau permusuhan.<o:p></o:p></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 99pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >vi</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Tidak mengandungi unsur-unsur</span> <span style="font-size:85%;">pemujaan atau penyembahan yang bertentangan</span> <span style="font-size:85%;">dengan ajaran Islam.</span></span></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 99pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"> <o:p></o:p></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 2.5in; text-indent: -2in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style="font-size:85%;">b) Persembahan Muzik</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 96pt; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >i</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak menimbulkan <span style=""></span>gerakgeri liar</span>.<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 96pt; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >ii.</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak mendorong kepada perbuatan</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >maksiat</span>.<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 96pt; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >iii</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak melalaikan</span>.</span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 96pt; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">c)<span style=""> </span><span style=""></span>Lirik <o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 39pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""></span><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 93pt; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >i.</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Kalimah syahadah dalam bahasa Arab</span> <span style="font-size:85%;">hendaklah disempurnakan.<o:p></o:p></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 93pt; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >ii.</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak mengandungi sebutan yang boleh</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >membangkitkan nafsu syahwat, perkataan</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >lucah, menggambarkan arak, dan memberi</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >perangsang melakukan dosa</span>.<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 93pt; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >iii</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak mengandungi unsur-unsur pemujaan</span> <span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">kepada makhluk dan peribadi.<o:p></o:p></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 93pt; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >iv</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak mengandungi ungkapan-ungkapan</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >yang melanggar adab kesopanan dalam Islam</span>.<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 93pt; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >v</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Tidak mengandungi ungkapan yang</span><span style="font-size:100%;"> <span style="font-size:85%;">melanggar akidah dan syariat Islam.<o:p></o:p></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 93pt; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >vi</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak <span style=""></span>mengandungi unsur mengutuk nasib dan lucah</span>.<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 93pt; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >vii</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak mengandungi unsur menghina, mengaib, mencaci, memfitnah dan seumpamanya</span>.<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 93pt; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >viii</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak boleh menjadikan teks al-Quran sebagai lirik</span>.<br /></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 93pt; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 132pt; text-indent: -96pt;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style=";font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >d)</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></b><span dir="ltr"><b><span style=";font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""></span><span style="font-size:85%;">Persembahan Artis<o:p></o:p></span></span></b></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 99pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >i</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Berinteraksi dengan penonton secara</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >sopan dan disertai kata-kata yang boleh membina</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >nilai-nilai kemanusiaan.</span> <o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 99pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >ii</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Berpakaian kemas, sopan serta tidak</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >memakai pakaian yang boleh mendedahkan diri</span> <span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">kepada eksploitasi penonton dan tidak bercanggah dengan kehendak Islam.<o:p></o:p></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 99pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >iii</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak melakukan gerak geri dan perkataan</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >yang boleh menimbulkan perasaan yang</span> <span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">mendorong kepada maksiat dan menghina Islam.<o:p></o:p></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 99pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >iv</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak mengucapkan kata-kata yang</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >menggalakkan perbuatan maksiat atau menghina agama</span> <span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Islam.</span></span></span></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 99pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-indent: 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">e)<span style=""> </span><span style=""></span><span style=""></span>Persembahan Tarian <o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 99pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >i</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Berpakaian kemas, sopan serta tidak</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >memakai pakaian yang boleh mendedahkan diri</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >kepada eksploitasi penonton dan tidak bercanggah dengan</span> <span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">kehendak Islam.<o:p></o:p></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 99pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >ii.</span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Gerak tari yang dipersembahkan tidak</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >menimbulkan fitnah</span>. <o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 99pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >iii</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak berlaku percampuran antara lelaki</span> <span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >dengan perempuan yang boleh menimbulkan fitnah</span>.<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >iv</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > <span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak bertujuan pemujaan atau penyembahan.</span></span></span></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >v</span>.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Tidak dipersembahkan dengan gaya yang memberahikan</span>.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""></span><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">f) <span style=""></span>Tanggungjawab Penganjur<o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Penganjur hendaklah mempastikan acara hiburan yang dianjurkan menepati garis panduan yang telah disediakan.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""> </span><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 2.5in; text-indent: -2.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style=""><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >5. Kesimpulan</span></span></span></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Garis Panduan ini diharap <span style=""></span>memberikan panduan kepada pihak yang terlibat dalam industri hiburan. Ia juga dijadikan usaha untuk mewujudkan masyarakat yang dapat mengamal dan menikmati hiburan berteraskan nilai-nilai akhlak dan syariat Islam.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="line-height: 150%;font-family:Arial;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">RUJUKAN<o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%;"><b style=""><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 76.5pt; text-indent: -22.5pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Arial;"><span style="">1.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><i><span style="font-family:Arial;">Mausu’ah al-Fiqhiyyah</span></i></span><span style="font-family:Arial;">, Wizaratul Auqaf Wa al- Syu’un al-Islamiah,Cetakan Pertama, 1995, </span><st1:country-region><st1:place><span style="font-family:Arial;">Kuwait</span></st1:place></st1:country-region><span style="font-family:Arial;">.<o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 76.5pt; text-indent: -22.5pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Arial;"><span style="">2.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><i><span style="font-family:Arial;">Tafsir Pimpinan al-Rahman Kepada Pengertian al-Quran</span></i></span><span style="font-family:Arial;">, Syeikh <span style=""></span>Abdullah bin Mohamad Basmeih, Jabatan Kemajuan Islam </span><st1:country-region><st1:place><span style="font-family:Arial;">Malaysia</span></st1:place></st1:country-region><span style="font-family:Arial;">.<o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 76.5pt; text-indent: -22.5pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Arial;"><span style="">3.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><i><span style="font-family:Arial;">Al-Halal wa al- Haram fi al-Islam, <span style=""></span></span></i></span><span style="font-family:Arial;">Syeikh Yusuf al-Qardhawi, al-Maktab al-Islami, Cetakan ke-15, </span><st1:city><st1:place><span style="font-family:Arial;">Beirut</span></st1:place></st1:city><span style="font-family:Arial;"> 1994.<span style=""><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 76.5pt; text-indent: -22.5pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Arial;"><span style="">4.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><i><span style="font-family:Arial;">Kamus Dewan, </span></i></span><span style="font-family:Arial;">Edisi Baru, Dewan Bahasa dan Pustaka<i>, </i></span><st1:city><st1:place><i><span style="font-family:Arial;">Kuala Lumpur</span></i></st1:place></st1:city><i><span style="font-family:Arial;">, 1991.</span></i><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 76.5pt; text-indent: -22.5pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Arial;"><span style="">5.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><i><span style="font-family:Arial;">Garis Panduan Muzik, Nyanyian dan Seni Menurut Pandangan Islam</span></i></span><span style="font-family:Arial;">, Bahagian Penyelidikan,<span style=""> </span>JAKIM.<span style=""><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 76.5pt; text-indent: -22.5pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Arial;"><span style="">6.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Arial;">Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Agama Islam </span></span><st1:country-region><st1:place><span style="font-family:Arial;">Malaysia</span></st1:place></st1:country-region><span style="font-family:Arial;"> kali ke-2 pada 12 – 13 Mei 1981.<span style=""><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 76.5pt; text-indent: -22.5pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Arial;"><span style="">7.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Arial;">Garis Panduan Penyiaran, Suruhanjaya Komunikasi dan Multimedia Malaysia.</span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 76.5pt; text-indent: -22.5pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="font-family:Arial;"></span></span></span></span> </p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 76.5pt; text-indent: -22.5pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="font-family:Arial;"></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 76.5pt; text-indent: -22.5pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="font-family:Arial;"></span></span></span></span></p> <div id="ftn1" style=""> <p class="MsoFootnoteText" style="margin: 0in 0in 0pt;"><a title="" style="" href="http://www.islam.gov.my/cms/content_form.php?module=G#_ftnref1" name="_ftn1"><span class="MsoFootnoteReference"><span style=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-size:10pt;color:black;" new="" times="" arial="" ><span style="font-family:Verdana;">[1]</span></span></span></span></span></a><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" > Sesuatu perbuatan yang haram (Mausu’ah al-Fiqhiyyah)</span></p></div> <div id="ftn2" style=""> <p class="MsoFootnoteText" style="margin: 0in 0in 0pt;"><a title="" style="" href="http://www.islam.gov.my/cms/content_form.php?module=G#_ftnref2" name="_ftn2"><span class="MsoFootnoteReference"><span style=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-size:10pt;color:black;" new="" times="" arial="" ><span style="font-family:Verdana;">[2]</span></span></span></span></span></a><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" > Cubaan, gangguan, hasutan dan kekacauan (Tafsir Pimpinan al-Rahman Kepada Pengertian al-Quran)</span></p></div> <p class="MsoFootnoteText" style="margin: 0in 0in 0pt;"><a title="" style="" href="http://www.islam.gov.my/cms/content_form.php?module=G#_ftnref3" name="_ftn3"><span class="MsoFootnoteReference"><span style=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style=";font-size:10pt;color:black;" new="" times="" arial="" ><span style="font-family:Verdana;">[3]</span></span></span></span></span></a><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" > Perkataan dan sebagainya yang<span style=""> </span>tidak mendatangkan hasil serta tidak memberi faedah dan manfaat . (Mausu’ah al-Fiqhiyyah)</span></p>abiumarhttp://www.blogger.com/profile/05381616201311220216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-20739013751695007982009-12-28T16:37:00.002-08:002009-12-28T16:38:34.959-08:00PANDUAN QUNUT NAZILAH<p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;"><b><span style="font-size:16pt;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">PANDUAN QUNUT NAZILAH</span></span></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;"><b><span style="font-size:16pt;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><br /></span></span></span></b></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:16pt;"></span></b> </p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:16pt;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style=""><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Qunut ertinya membaca doa kerana sesuatu bala bencana supaya kita dilindungi Allah dari bahaya.</span></span></span></p><p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><br /></p><p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style=""><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><br /></span></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style=""></span> </p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style=""><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;"><b><span style="font-size:16pt;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">CARA MEMBACA QUNUT NAZILAH</span></span></span></b></p><p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;"><b><span style="font-size:16pt;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><br /></span></span></span></b></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:16pt;"></span></b> </p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:16pt;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style=""><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Qunut Nazilah boleh dibaca pada setiap solat fardhu: Zohor, Asar, Maghrib, Isyak dan Subuh. Ia dibaca pada rakaat terakhir selepas bangun dari Ruku’ untuk ‘Itidal.</span></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style=""></span> </p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style=""><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Doa dibaca ketika berdiri untuk I’tidal. Ada tiga cara membaca doa tersebut. Imam boleh memilih salah satu dari cara-cara berikut:<br /></span></span></span></p><p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style=""><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><br /></span></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style=""></span> </p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: center;" align="center"><span style=""><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt 12pt; text-indent: -12pt; line-height: 150%; text-align: left;" align="left"><span style=""><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">1. Membaca doa Qunut sepertimana yang biasa dibaca ketika solat Subuh.</span></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt 12pt; text-indent: -12pt; line-height: 150%; text-align: left;" align="left"><span style=""><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span> </p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: left;" align="left"><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: left;" align="left"><span style=""><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">2. Membaca doa Qunut Nazilah sahaja sepertimana yang di dalam lampiran</span></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: left;" align="left"><span style=""><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span> </p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%; text-align: left;" align="left"><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt 12pt; text-indent: -12pt; line-height: 150%; text-align: left;" align="left"><span style=""><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">3. Membaca doa Qunut subuh<span style=""> </span>dan diikuti dengan doa Qunut Nazilah .</span></span></span></p><p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt 12pt; text-indent: -12pt; line-height: 150%; text-align: left;" align="left"><br /></p><p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt 12pt; text-indent: -12pt; line-height: 150%; text-align: left;" align="left"><span style=""><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><br /></span></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt 12pt; text-indent: -12pt; line-height: 150%; text-align: left;" align="left"><span style=""></span> </p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt 12pt; text-indent: -12pt; line-height: 150%; text-align: left;" align="left"><span style=""><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style=""><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><b><span style=""><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Peringatan:</span></span></span></b><span style="font-weight: bold;"><br /></span></p><p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style="font-weight: bold;"></span><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Symbol;"><span style=""><span style="font-weight: bold;"><br /></span></span></span></span></span></p><p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Symbol;"><span style=""><span style="font-weight: bold;"></span><span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span style="">Jika para Imam tidak menghafal Qunut Nazilah yang dilampirkan, bolehlah membaca doa qunut sepertimana dalam solat subuh. Kemudian doa nazilah ini boleh dibaca selepas solat.</span></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""></span></span></span> </p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="line-height: 150%;font-family:Symbol;" ><br /><span style=""></span></span></span></span></p><p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="">Imam hendaklah meberitahu para jemaah bahawa qunut akan dibaca di dalam solat agar mereka meng-aminkan bersama doa tersebut.<br /></span></span></span></p><p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""><br /></span></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""></span></span></span> </p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; line-height: 150%;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""></span><b><span style="line-height: 150%;font-size:16pt;" ><o:p></o:p></span></b></span></span> </p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></b><b><span style="font-size:14pt;"><o:p></o:p></span></b></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:16pt;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:16pt;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:16pt;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:16pt;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:16pt;"></span></b></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:16pt;"></span></b></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:16pt;"></span></b></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:16pt;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">DOA QUNUT NAZILAH</span></span></span></b></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;" align="center"><b><span style="font-size:16pt;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></b> </p> <p style="text-align: center;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" ><img alt="" src="http://www.islam.gov.my/cms/upload/ksm/qunutNazilah1.bmp" vspace="1" width="500" align="baseline" border="0" height="375" hspace="1" /></span></p> <p><img alt="" src="http://www.islam.gov.my/cms/upload/ksm/qunutnazliah2.bmp" vspace="1" width="500" align="baseline" border="0" height="375" hspace="1" /></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 36pt; line-height: 150%;" align="left"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><i><span style="line-height: 150%;font-size:14pt;" ></span></i></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 36pt; line-height: 150%;" align="left"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><i><span style="line-height: 150%;font-size:14pt;" ></span></i></span></span> </p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 36pt; line-height: 150%;" align="left"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><i><span style="line-height: 150%;font-size:14pt;" ></span></i></span></span> </p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 36pt; line-height: 150%;" align="left"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><i><span style="line-height: 150%;font-size:14pt;" ><span style=";font-family:Verdana;font-size:85%;" >Maksudnya 'Ya Allah, sesungguhnya kami bermohon pertolongan Mu, kami meminta ampun kepada Mu, kami memohon petunjuk dari Mu, kami beriman kepada Mu, kami berserah kepada Mu dan kami memuji Mu dengan segala kebaikan, kami mensyukuri dan tidak mengkufuri Mu, kami melepaskan diri daripada sesiapa yang durhaka kepada Mu.</span><span style=""> </span><o:p></o:p></span></i></span></span></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 36pt; line-height: 150%;" align="left"><i><span style="line-height: 150%;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 36pt; line-height: 150%;" align="left"><i><span style="line-height: 150%;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Ya Allah, Engkau yang kami sembah dan kepada Engkau kami bersalat dan sujud, dan kepada Engkau jualah kami datang bergegas, kami mengharap rahmat Mu dan kami takut akan azab Mu kerana azab Mu yang sebenar akan menyusul mereka yang kufur<o:p></o:p></span></span></span></i></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 36pt; line-height: 150%;" align="left"><i><span style="line-height: 150%;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></i></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 36pt; line-height: 150%;" align="left"><i><span style="line-height: 150%;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Ya Allah, Muliakanlah Islam dan masyarakat Islam. Hentikanlah segala macam kezaliman dan permusuham, Bantulah saudara-saudara kami di mana sahaja mereka berada. Angkatlah dari mereka kesusahan, bala, peperangan dan permusuhan.<o:p></o:p></span></span></span></i></p> <p class="MsoBodyText" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 36pt; line-height: 150%;" align="left"><i><span style="line-height: 150%;font-size:14pt;" ><o:p></o:p></span></i></p> <i><span style="line-height: 150%;font-size:14pt;" ><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Ya Allah, selamatkanlah kami dari segala keburukan dan janganlah Engkau jadikan kami tempat turunnya bencana, hindarkanlah kami dari segala bala kerana tidak sesiapa yang dapat menghindarkannya melainkan Engkau, ya Allah.”</span></span></span></i>abiumarhttp://www.blogger.com/profile/05381616201311220216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-77304119881247696382009-12-28T16:26:00.000-08:002009-12-28T16:40:37.333-08:00Garis Panduan Orang Islam Turut Merayakan Hari-Hari Kebesaran Agama Orang Bukan Islam<span style="font-weight: bold;">Garis Panduan Orang Islam Turut Merayakan Hari-Hari Kebesaran Agama Orang Bukan Islam </span><br /><br /> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">1.<span style=""> </span>TUJUAN</span></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><b><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">1.1<span style=""> </span>Garis Panduan ini disediakan untuk dijadikan rujukan dan panduan kepada masyarakat Islam dalam menyertai majlis perayaan orang bukan Islam supaya tidak berlaku perbuatan yang bertentangan dengan ajaran Islam.</span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">1.2<span style=""> </span>Garis Panduan ini juga menjadi asas rujukan kepada agensi-agensi kerajaan yang berkaitan dalam menganjur majlis perayaan orang bukan Islam bersama dengan orang Islam supaya tidak berlaku perbuatan syubhat atau acara yang bercanggah dengan prinsip dan nilai-nilai Islam.<o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><br /></span></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">2.<span style=""> </span>PENDAHULUAN</span></span></span></b></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><br /></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><o:p></o:p></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">2.1.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Kerajaan </span></span><st1:country-region><st1:place><span style="font-family:Tahoma;">Malaysia</span></st1:place></st1:country-region><span style="font-family:Tahoma;"> melalui Kementerian Kebudayaan, Kesenian dan Warisan telah mengadakan majlis-majlis perayaan sama ada di peringkat nasional, negeri, daerah dan lain-lain. Perayaan tersebut adalah Hari Raya Idul Fitri, Tahun Baru Cina, Depavali, Pesta Kaamatan, Hari Gawai dan juga Hari Krismas.<span style=""> </span>Ia disambut melalui konsep penganjuran “rumah terbuka nasional”, bertujuan meningkatkan persefahaman dan sikap toleransi di kalangan masyarakat pelbagai kaum serta fahaman agama di negara ini.</span></span></span><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style=""> </span><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><o:p></o:p></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="" lang="MS"><span style="">2.2<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr">P</span><span style="" lang="MS">ersoalan timbul di kalangan masyarakat Islam tentang apakah hukum turut merayakan<span style=""> </span>perayaan agama lain.<span style=""> </span>Ada pendapat yang mengatakan hukum merayakan hari perayaan agama lain adalah haram. Mereka bimbang perbuatan tersebut boleh menjejaskan akidah atau secara tidak langsung akan membawa kefahaman bahawa semua agama adalah sama.</span></span></span><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="" lang="MS"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; text-indent: 0in;"><span style="" lang="MS"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="" lang="MS"><span style="">2.3<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="" lang="MS">Dalam mengatur hubungan antarabangsa, kaum dan agama di negara ini agar tidak menimbulkan kekeliruan dan prasangka dalam pergaulan khususnya bagi umat Islam, Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam dalam muzakarahnya pada 1 dan 2 Oktober 1970 yang secara khusus menyentuh mengenai rumah ibadat telah memutuskan;</span></span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="" lang="MS"><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: 0in;"><span style="" lang="MS"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; text-indent: 0in;"><b><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">“Pembesar-pembesar Islam tidak boleh merasmi pembukaan rumah-rumah ibadat orang-orang bukan Islam kecuali difikirkan kalau tidak berbuat demikian akan mendatangkan perpecahan dan permusuhan kaum dengan syarat tidak menyertai upacara ibadat dengan mereka”</span></span></span></b></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; text-indent: 0in;"><br /><b><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; text-indent: 0in;"><span style="" lang="MS"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="" lang="MS"><span style="">2.4<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="" lang="MS">Pada dasarnya terdapat dua pandangan berbeza dari sudut hukum tentang orang Islam turut merayakan hari perayaan orang bukan Islam. Pandangan yang membenarkan orang Islam merayakan hari perayaan orang Islam adalah berdasarkan pandangan<span style=""> </span>berikut;<br /></span></span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="" lang="MS"><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt; text-indent: 0in;"><span style="" lang="MS"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 6pt 1.25in; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;">i.<span style=""> </span>Kekeliruan dari sudut hukum tentang merayakan hari perayaan agama lain atau dalan konteks masa kini “rumah terbuka nasional” adalah berpunca daripada fahaman yang kurang jelas terhadap maksud merayakan atau mengucapkan ucapan selamat hari kebesaran kaum lain itu.<span style=""> </span>Jika maksud merayakan itu adalah ikut serta berhari raya, merelai kekufuran orang bukan Islam dan bermuamalah dengan mereka atas nama agama mereka ia adalah bercanggah dengan ajaran Islam.<br /></span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 6pt 1.25in; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;"></span><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 6pt 1.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;">Sebaliknya jika merayakan hari perayaan kaum lain sekadar hanya ikut bercuti pada hari itu atau menyertai perayaan mereka atas tujuan merapatkan perhubungan sesama manusia maka ia adalah diluar daripada konteks meraikan akidah mereka atau merelakan agama mereka.</span><span style="font-family:Tahoma;"> <span lang="MS">(Hukum Merayakan Perayaan Kaum-kaum Bukan Islam, Dr. Abdul Hayei bin Syukor, Akademi Pengajian Islam, Universiti Malaya)</span></span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 6pt 1.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span lang="MS"><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 6pt 1.25in; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">ii.<span style=""> </span>Menurut Dr. Ahmad al-Syarbashi seseorang Islam yang turut menyertai hari perayaan orang bukan Islam setelah memastikan majlis yang dihadiri itu tidak mengandungi perbuatan yang bercanggah dengan akidah<span style=""> </span>atau upacara yang bercanggah dengan ajaran Islam seperti penyajian arak dan sebagainya (Dr Ahmad al-Syarbashi, <i>Yas`alunaka Fid Din Walhayah</i>, hal 390, jilid 4, Darul Jail, Beirut).</span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 6pt 1.25in; text-indent: -0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 6pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS" style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="" lang="MS"><span style="">2.5<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="" lang="MS">Hukum yang melarang orang Islam turut merayakan perayaan orang bukan Islam berdasarkan pandangan berikut;</span></span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="" lang="MS"><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; text-indent: 0in;"><span style="" lang="MS"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;"><span style="">i.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;">Abu al-Qasim Hibbatullah bin Al-Hussain<span style=""> </span>bin Mansur<span style=""> </span>al-Tabari berkata, tidak harus bagi orang Islam menghadiri perayaan orang bukan Islam kerana kemungkaran mereka. (Ibn Qayyim Al-Jauziyah, <i>Ahkam Ahl al-Zimmah</i>, jilid 1, hal 156, Dar al-Kutub al-Ilmiah, Beirut)<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;"><span style="">ii.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;">Menurut<span style=""> </span>Fatwa Lajnah Daaimah, kunjungan terhadap perayaan orang bukan Islam tidak boleh dilakukan kerana ia akan melibatkan orang yang melakukannya kepada dosa. (al-Syeikh Ahmad bin Abdul Razak, <i>Fatawa al-Lujnah al-Da`imah lil Buhuth al-Ilmiah wal Ifta`</i>, jilid 3, hal 436, Dar al-Muaiyyad, Riyadh)</span></span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: 0in;"><span style="" lang="MS"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="" lang="MS"><span style="">2.6<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="" lang="MS">Berdasarkan persoalan hukum tersebut maka pihak yang menganjurkan majlis tersebut perlu meneliti adakah perayaan yang dianjurkan mempunyai unsur agama atau semata-mata bercirikan kebudayaan.<span style=""> </span>Kedua-dua unsur ini perlu diteliti dalam memastikan sambutan perayaan tersebut tidak menyinggung sensitiviti keagamaan terhadap orang awam yang menyertainya.</span></span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="" lang="MS"><br /></span></span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="" lang="MS"><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt; text-indent: 0in;"><span style="" lang="MS"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 19.5pt; text-indent: -19.5pt;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="" lang="MS"><span style="">3.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></b><span dir="ltr"><b><span style="" lang="MS"><span style=""></span>TAKRIF<o:p></o:p></span></b></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><b><span style="" lang="MS"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="" lang="MS"><span style="">3.1<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></b><span dir="ltr"><b><span style="" lang="MS">Simbul</span></b></span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><b><span style="" lang="MS"><o:p></o:p></span></b></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""></span>Maksud simbul dalam garis panduan ini adalah sesuatu yang mewakili sesuatu yang lain, lambang, tanda (Kamus Dewan).</span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><br /><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="" lang="MS"><span style="">3.2<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></b><span dir="ltr"><b><span style="" lang="MS">Ciri<o:p></o:p></span></b></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: 0in;"><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Maksud ciri dalam garis panduan ini adalah sifat (unsur, tanda) yang khusus pada sesuatu (yang membezakannya dengan yang lain) (Kamus Dewan).</span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: 0in;"><br /><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="" lang="MS"><span style="">3.3<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></b><span dir="ltr"><b><span style="" lang="MS">Tunduk<o:p></o:p></span></b></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""></span>Maksud tunduk dalam garis panduan ini adalah kepala atau muka condong ke hadapan (Kamus Dewan).</span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><br /><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="" lang="MS"><span style="">3.4<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></b><span dir="ltr"><b><span style="" lang="MS">Upacara<o:p></o:p></span></b></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: 0in;"><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Maksud upacara dalam garis panduan ini adalah majlis menurut adat (kebiasaan, agama), kermaian atau peralatan (menurut adat) (Kamus Dewan).</span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: 0in;"><br /><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="" lang="MS"><span style="">3.5<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></b><span dir="ltr"><b><span style="" lang="MS">Budaya<o:p></o:p></span></b></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: 0in;"><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Maksud budaya dalam garis panduan ini adalah tamadun, peradaban, cara berkelakuan (berfikir dsb), kemajuan (akal budi), kebudayaan (Kamus Dewan).</span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: 0in;"><br /><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="" lang="MS"><span style="">3.6<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></b><span dir="ltr"><b><span style="" lang="MS">Dakyah<o:p></o:p></span></b></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: 0in;"><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Maksud dakyah dalam garis panduan ini adalah penyiaran (penyebaran) sesuatu ideologi (doktrin, pendapat dsb) untuk mendapat sokongan, propaganda (Kamus Dewan).</span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: 0in;"><br /><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="" lang="MS"><span style="">3.7<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></b><span dir="ltr"><b><span style="" lang="MS">Mempersenda<o:p></o:p></span></b></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: 0in;"><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Maksud mempersenda dalam garis panduan ini adalah mempermainkan (dengan gurau senda), memperolok-olokkan, mengejekkan(Kamus Dewan).</span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: 0in;"><br /><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="" lang="MS"><span style="">3.8<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></b><span dir="ltr"><b><span style="" lang="MS">Sensitiviti<o:p></o:p></span></b></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: 0in;"><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Maksud sensitiviti dalam garis panduan ini adalah perihal perihal sifat mudah merasai sesuatu (mudah tersinggung, bergerak balas dsb (Kamus Dewan).</span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; text-indent: 0in;"><br /><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="" lang="MS"><span style="">3.9<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></b><span dir="ltr"><b><span style="" lang="MS">Kriteria<o:p></o:p></span></b></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""></span>Maksud kriteria dalam garis panduan ini adalah beberapa ukuran (asas pertimbangan) untuk menentukan nilai (Kamus Dewan).</span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent3" style="margin: 0in 0in 0pt 1in;"><br /><span style="" lang="MS"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Tahoma;" new="" times="" lang="MS"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><b><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; text-indent: -0.5in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;"><span style="">4.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span></b><span dir="ltr"><b><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;">KRITERIA<span style=""> </span>PERAYAAN ORANG BUKAN ISLAM YANG BOLEH DIHADHIRI <span style=""></span>OLEH <span style=""></span>ORANG ISLAM</span></b></span></span></span></p><p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 0.5in; text-indent: -0.5in;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><b><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></b></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><b><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt;"><b><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></b></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 6pt 1in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">4.1<span style=""> </span>Dalam menentukan perayaan orang bukan Islam boleh dihadhiri oleh orang Islam beberapa kriteria utama perlu dijadikan garis panduan supaya ia tidak bertentangan dengan ajaran Islam. Kriteria-kriteria tersebut adalah seperti berikut;</span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 6pt 1in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 6pt 1.5in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;">4.1.1</span></b><span lang="MS" style="font-family:Tahoma;"><span style=""> </span><b>Majlis tersebut tidak </b></span><b><span style="font-family:Tahoma;">disertakan dengan upacara-upacara yang bertentangan dengan akidah Islam.<br /></span></b></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 6pt 1.5in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></b></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 6pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Maksud <b>“bertentangan dengan akidah Islam”</b> ialah sesuatu perkara, perbuatan, perkataan atau keadaan yang jika dilakukan menyebabkan tercemarnya akidah umat Islam.</span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 6pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 6pt 0.5in; text-indent: 1in; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Contohnya;<o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">i.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">menyertakan simbul-simbul agama seperti salib, memasang lampu, lilin, pokok krismas dan sebagainya. <o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">ii.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">menyanyikan lagu-lagu bercirikan agama.<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">iii.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">meletakkan apa-apa tanda bercirikan agama pada dahi, atau tanda-tanda lain pada anggota tubuh. <span style=""></span><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">iv.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">memberikan ucapan atau isyarat yang berbentuk pujian kepada agama orang bukan Islam.<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">v.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">tunduk atau melakukan perbuatan seolah-olah menghormati upacara agama orang bukan Islam.</span></span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">4.1.2 Majlis tersebut tidak disertakan dengan<span style=""> </span>perbuatan yang bertentangan dengan syarak.<br /></span></span></span></b></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><b><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Maksud <b>“bertentangan dengan syarak”</b> ialah sesuatu perkara, perbuatan, perkataan atau keadaan yang jika dilakukan akan bertentangan<span style=""> </span>dengan ajaran Islam yang diamalkan oleh masyarakat Islam.</span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""></span><o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style=""></span><span style=""></span>Contohnya:<o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 117pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">i.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Memakai pakaian bewarna merah seperti santa <span style=""></span>claus atau pakaian lain yang melambangkan agama;<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">ii.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Menghidangkan minuman atau makanan yang memabukkan dan <span style=""></span>seumpamanya;<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">iii.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Mengadakan bunyi-bunyian atau hiasan seperti loceng gereja, pokok krismas, kuil atau memecah kelapa; <o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">iv.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Mengadakan acara yang berunsur perjudian, penyembahan, pemujaan, khurafat dan sebagainya.</span></span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">4.1.3<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Majlis tersebut tidak disertakan dengan <b>“perbuatan yang bercanggah dengan pembinaan akhlak dan budaya masyarakat Islam</b>”<b> </b>di negara ini.<br /></span></span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;">Maksud <b>“bercanggah dengan</b></span><b> </b><b><span style="font-family:Tahoma;">pembinaan akhlak dan budaya masyarakat Islam”</span></b><span style="font-family:Tahoma;"> ialah sesuatu perkara, perbuatan, perkataan atau keadaan yang jika dilakukan akan bertentangan<span style=""> </span>dengan nilai dan norma kehidupan masyarakat Islam Negara ini yang berpegang kepada ajaran Islam<span style=""> </span>berdasarkan<span style=""> </span>ahli sunnah wal jamaah.</span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-family:Tahoma;">Contohnya:</span></b><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">i.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Percampuran bebas tanpa batas dan adab sopan;<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">ii.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Berpakaian yang menyolok mata;<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">iii.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Mendendangkan lagu-lagu yang mempunyai senikata berunsur lucah serta pemujaan;<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">iv.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Mengadakan program seperti pertandingan ratu cantik, laga ayam dan sebagainya.</span></span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">4.1.4<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Majlis tersebut<span style=""> </span>tidak disertakan dengan perbuatan yang boleh <b>“menyentuh sensitiviti masyarakat Islam”</b>.<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Maksud <b>“menyentuh sensitiviti masyarakat Islam”</b> ialah sesuatu perkara, perbuatan, perkataan atau keadaan yang jika dilakukan akan menyingung perasaan umat Islam tentang kepercayaan dan amalan mereka.</span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Contohnya:<o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">i.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Ucapan-ucapan atau nyanyian berbentuk dakyah keagamaan bukan Islam;<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">ii.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Ucapan-ucapan yang menghina umat Islam;<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">iii.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Ucapan-ucapan yang menghina agama Islam;<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">iv.<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Persembahan yang bertujuan mempersendakan pegangan agama masyarakat Islam.<br /></span></span></span></span></p><p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 135pt; text-indent: -27pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><br /><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 0.25in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoBodyTextIndent" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in; text-indent: -0.5in; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="">4.1.5<span style="font-weight: normal; line-height: normal; font-style: normal; font-variant: normal;font-size:7pt;" new="" times="" > </span></span></span><span dir="ltr"><span style="font-family:Tahoma;">Pihak penganjur dan orang ramai diminta mendapatkan pandangan pihak berkuasa agama sebelum menganjur atau menghadiri majlis perayaan orang yang bukan beragama Islam.<o:p></o:p></span></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><b><o:p></o:p></b></p> <p style="margin-left: 9pt; text-indent: -9pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-family:Arial;">5</span></b><b><span style="font-family:Tahoma;">.<span style=""> </span>PENUTUP<o:p></o:p></span></b></span></span></p> <p style="margin-left: 43.9pt; line-height: 150%; text-align: justify;"><span style="font-family:Tahoma;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Sekiranya terdapat keraguan atau ketidakjelasan dalam mentafsir dan melaksanakan Garis Panduan ini hendaklah merujuk kepada;<o:p></o:p></span></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="font-family:Arial;">JABATAN KEMAJUAN ISLAM </span></b><st1:country-region><st1:place><b><span style="font-family:Arial;">MALAYSIA</span></b></st1:place></st1:country-region><b><span style="font-family:Arial;"><o:p></o:p></span></b></span></span></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in;"><b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Blok D7, Parcel D,<o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in;"><b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Kompleks Pentadbiran Kerajaan Persekutuan<o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in;"><b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">62502, PUTRAJAYA<o:p></o:p></span></span></span></b></p> <p class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt 1.5in;"><b><span style="font-family:Arial;"><span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;">Tel: 03-8886 4253<span style=""> </span><o:p></o:p></span></span></span></b></p> <span style="font-family:Verdana;"><span style="font-size:85%;"><b><span style="">Fax: 03-8889 1993</span></b></span></span>abiumarhttp://www.blogger.com/profile/05381616201311220216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-43731895257426198282009-12-11T18:13:00.000-08:002009-12-28T16:41:06.849-08:00Lagi Hukum Mewarnakan RambutIslam adalah agama yang mementingkan kebersihan dari kecantikan. ini selaras dengan sabda nabi SAW yang bermaksud : "Sesungguhnya Allah itu cantik dan sukakan kecantikan dan ia bersih dan sukakan kebersihan".<br /><br />Oleh yang demikian, perbuatan mewarnakan rambut selain daripada warna hitam adalah harus dengan syarat pewarna tersebut tidak mengandungi bahan-bahan najis dan telap air serta tidak bertujuan untuk menunjukkan kecantikan kepada orang lain.<br /><br />Ulama telah bersepakat mengharuskan mencelup warna rambut dari warna hitam ke warna lain seperti merah dan lain-lain, samada dengan inai dan apa jua pewarna yang dibenarkan syarak. Mereka semua berdalilkan dengan hadith-hadith riwayat An-Nasaie, At-Tirmidzi, Ahmad, dan Muslim. Hampir kesemuanya mempunyai sanad hasan dan shohih dengan perawi yang thiqah. Bagaimanapun ia diikat dengan syarat berikut :-<br />1- Pewarna tersebut bukannya jenis yang kekal, jika tidak ia dikira mengubah ciptaan Allah SWT yang diharamkan.<br />2- Menggunakan pewarna yang suci dan halal.<br />3- Tidak mengakibatkan mudarat terhadap kesihatan individu. Seperti Kanser, kekeringan rambut dan merapuhkannya, atau alergik ataupun mudarat terhadap janin akibat bahan kimia pewarna tadi.<br />4- Memutihkan rambut iaitu dengan mengikis warna hitamnya dengan tujuan utk menghasilkan warna baru rambut yang lebih cantik, adalah makruh. kerana ia menukar ciptaan asal Allah.<br /><br /><b>HUKUM MENCELUP UBAN PUTIH KE HITAM </b><br />Ulama telah berbeza pandangan dalam hal ini seperti berikut :-<br /><br />1. Makruh<br />Ia adalah pandangan Mazhab Maliki, Abu Hanifah, sebahagian ulama Syafie seperti Imam Ghazali, Al-Baghawi.<br /><br />Tetapi kiranya ia dibuat untuk tujuan menakutkan musuh di dalam peperangan ia adalah HARUS.<br /><br />Dalil mereka :<br />a) Sabda Nabi SAW : "Tukarlah ia (warna rambut, janggut & misai ) dan jauhilah dari warna hitam" (Shohih Muslim)<br />b) Berkata Ibn Umar ra : "Kekuningan pewarna para mukmin, kemerahan pewarna para Muslimin, Hitam pewarna puak Kuffar" (Riwayat At-Tobrani, Al-Haithami)<br /><br />c) Nabi SAW bersabda : "Barangsiapa yang mewarnakan rambutnya dengan warna hitam, nescaya Allah akan menghitamkan wajahnya di akhirat kelak" (Al-Haithami, bagaimanapun Ibn Hajar berkata seorg perawinya agak lemah, bagaimanapun rawi tersebut diterima oleh Imam Yahya Mai'en dan Imam Ahmad)<br /><br />d) Dalil aqal, ia dikira suatu penipuan.<br /><br />2. Haram<br />Ia adalah pandangan Mahzab Syafie. Dikecualikan kiranya utk jihad. Mereka berdalil dengan dalil kumpulan pertama tadi.<br /><br />3. Harus tanpa Makruh<br />Ia adalah pandangan Imam Abu Yusof dan Ibn Sirin.<br /><br />Dalil mereka :<br />a) Sabda Nabi SAW : "Sebaik-baik pewarna yang kamu gunakan adalah warna hitam ini, ia lebih digemari oleh isteri-isteri kamu, dan lebih dpt menakutkan musuh" (Riwayat Ibn Majah, bagaimanapun ia adalah hadith Dhoif)<br />b) Diriwayatakan bahawa sahabat dan tabi'ein ramai juga yang mewarnakan rambut mereka dengan warna hitam. Antara Sa'ad, ‘Uqbah bin ‘Amir, Az-Zuhri dan diakui oleh Hasan Al-Basri. (Lihat Fath al-Bari, Majma' az-Zawaid dan Tahzib al-Athar oleh At-Tabari)<br /><br />Suka disebutkan di sini setiap mazhab mempunyai dalil masing-masing yang tidak dpt disebutkan kesemuanya di sini, demi meringkaskan tulisan ini.<br /><br /><b>Kesimpulan Hukum</b><br />Akibat terdapat zahir hadith dan athar yang bertembung antara satu sama lain, maka fuqaha mengambil jalan membuat takwilan bagi menggabungkan hadith-hadith ini. Ia seperti berikut :<br /><br />a) Hadith larangan adalah menujukan kepada larangan penipuan umur yang tua akibat tua dan uban maka dihitamkan bagi kelihatan lebih muda. Tidak kira dari kalangn lelaki mahupun perempuan. Ia dilarang oleh Islam.<br />b) Adapun hadith yang mengharuskan adalah dalam keadaan dan sebab2 yang diiktiraf oleh syarak, seperti perang bagi menakutkan musuh, ataupun ia tidak mengandungi unsur penipuan, seperti merawat penyakit dan lain-lain.Rosli al-Looneeqyhttp://www.blogger.com/profile/11731204839668487507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-21838715291841422332009-12-11T18:00:00.000-08:002009-12-28T16:41:56.597-08:00Benarkah Roh Si Mati boleh Kembali?Apabila roh sudah berpisah dari tubuh, ia berada di alam yang dinamakan Barzakh, dan <b>ia tidak akan mampu sama sekali untuk kembali ke alam dunia</b> semula sama ada dalam keadaan baik atau buruk. <b>Dakwaan Roh pulang kembali ke rumahnya setelah hari-hari tertentu adalah TIDAK BENAR</b>. Tidak kiralah sama ada roh itu dalam keadaan baik atau buruk. Manakala jika benar kelihatan mahkluk seperti si mati dan kendengaran suara-suara menangis, maka pandangan Ulama adalah ia hanyalah angkara Jin dan Syaitan yang menyerupai si mati dan gangguan mereka, tidak lebih dari itu.<br /><br />Bukti bahawa Roh tidak boleh kembali berdasarkan dalil berikut :-<br /><br />Firman Allah ertinya : " Hingga apabila datang kematian kepada seseorang dari mereka ( orang kafir) dia berkata : " Ya Tuhanku kembalikanlah aku ke dunia, agar aku berbuat amal yang soleh terhadap apa yang telah aku tinggalkan. Sekali-kali tidak (jawapan Allah), sesungguhnya itu adalah perkataan yang diucapkannya sahaja (janji kosong) . Dan di hadapan mereka ada DINDING (barzakh) sampai hari mereka dibangkitkan" ( Al-Mu'minuun : 99-100).<br /><br />Imam Mujahid (Tabien dan anak murid Ibn Abbas r.a) dan Ibn Zaid berkata tentang ayat ini : "Barzakh adalah seperti satu tembok yang menghalang orang yang mati kembali ke dunia."<br /><br />Firman Allah ertinya : "Allah SWT memegang jiwa (ruh) ketika matinya (seseorang) dan memegang jiwa(ruh) orang yang belum mati di waktu tidurnya, maka Dia tahanlah jiwa yang lain sampai waktu yang ditentukan.." ( Az-Zumar : 42 ).<br /><br />Melalui ayat ini, jelas bahawa roh berada di dalam pegangan Allah SWT dan Allah tidak membenarkan sama sekali Roh untuk kembali ke dunia, sebagaimana yang dijelaskan dalam ayat sebelum ini,<br /><br />Terdapat juga ulama berpandangan bahawa roh orang yang telah mati boleh bertemu dengan roh orang hidup ketika mereka sedang tidur (melalui mimpi). (Ar-Ruh, Ibn Qayyim, ms 20). Bagaimanapun, tiada yang berpandangan roh tersebut boleh bertemu dengan orang hidup semasa sedar mereka. Semua roh yang telah di ambil Allah SWT akan sibuk dengan urusan mereka sama ada baik atau buruk.<br /><br />Prof Ahmed Azzedine Al-Bayanuny dan Prof. Mohamed Hussin pernah menegaskan bahwa dakwaan orang-orang kristian yang boleh bertemu dengan ruh si mati dengan teknik jampian khas adalah penipuan yang menggunakan Jin dan syaitan. Ia bukannya ruh yang sebenar. ( Rujuk Al-Iman Bil Malaika dan Al-Ruhiya al-Haditha)<br /><br /><b>Destinasi Roh Selepas Mati. </b><br /><br />Ulama berbeza pandangan dalam menentukan tempat tinggal Roh selepas mati seperti berikut (Rujuk Syarh Al-‘Aqidah At-Tohawiyah, Tahqiq Syuaib Arnout, 2/613-614, cet Muasassah ar-Risalah) :-<br /><br />a) Roh Mukmin di dalam Syurga dan Roh Kafir di dalam Neraka.<br /><br />b) Kedua-duanya di dalam kubur mereka, dan Roh Mukmin di bukakan taman Syurga serta memperolehi nikmatnya dan Kafir di bukakan lubang azab neraka.<br /><br />c) Roh Mukmin di alam tinggi (‘illiyyin) di langit ketujuh dan Kafir di ‘Sijjin' di dunia yang ketujuh terbawah.<br /><br />d) Roh para Shuhada' (mati syahid) berada di Syurga dan Roh seluruh Mukmin lain berada di kuburan mereka. (pandangan Imam Ibn Abd Al-Barr)<br /><br />Antara dalil dalam hal destinasi roh selepas kematian ini ada diterangkan di dalam hadith:<br />" Roh yang Mukmin dalam keadaan burung-burung yang bergantungan di pokok-pokok di dalam Syurga, sehinggalah Allah mengembalikannya kepada jasadnya pada hari dibangkitkannya." (Ibn Majah, no 1449 ; Ahmad, no 15716 12/315 cet Dar al-Hadis; Sohih menurut Ibn Hibban no. 743, Syuaib Arnaout dan Ahmad Syakir)<br /><br />Berdasarkan sebuah hadith lain, apabila seorang Mukmin itu mati rohnya akan dibawa naik ke langit sehingga sampai ke langit ke tujuh, maka berkata Allah SWT : Tuliskan buku hambaku ini di ‘illiyyin' (tempat yang tinggi) dan kemudian dikembalikannya ke jasadnya kembali dan di datangi pula oleh dua Malaikat ... (Ringkasan Hadith riwayat Ahmad, Abu Daud no 4753, Sohih menurut al-Hakim, Syuaib Arnaout dan Ahmad Syakir)<br /><br />Manakala Roh si jahat dan Kafir pula juga di bawa naik ke langit dengan bau yang amat busuk dan digelar dengan nama yang terburuk dan apabila sampai di langit, maka tidak dibukakan pintu langit kemudian Nabi SAW membacakan ayat 40 dari Surah al-A'raf . Kemudian Allah SWT mengarahkan agar dtuliskan namanya di dalam ‘Sijjin' (neraka) kemudian di campakkan Rohnya dan Nabi SAW membacakan firman Allah : " Sesiapa yang syirik kepada Allah, maka adalah seolah-olah jatuh dari langit lalu disambar oleh burung, atau diterbangkan ke tempat yang jauh" (Al-A'raf : 31) . Kemudian dikembalikan kepada jasadnya, ...kemudian di datangi Malaikat..lalu dibukakan pintu dari neraka, lalu datanglah kepanasannya dan racunnya, dan kuburnya pula menyempit sehingga bersilang rusuknya. (Ringkasan dari Hadith riwayat Ahmad, Abu Daud no 4753, Sohih menurut al-Hakim, Syuaib Arnaout dan Ahmad Syakir)<br /><br />Berdasarkan ayat Quran juga, ruh si jahat juga akan di azab di dalam alam barzakhnya. Iaitu :<br />" Api neraka dikenakan kepada mereka (kafir) pada pagi dan petang, manakala di apabila tiba qiyamat mereka di masukkan bersama keluarga Firaun yang dikenakan azab" (Ghafir : 40)<br />Kesimpulannya, Roh tidak mampu kembali ke alam dunia kerana Barzakh adalah tembok yang menghalangnya, dan Roh mukmin di berikan nikmat di alam barzakh manakala Roh di kafir diazab sehingga kiamat. Wallahu'alam.Rosli al-Looneeqyhttp://www.blogger.com/profile/11731204839668487507noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-9984450880543515782009-11-30T08:29:00.001-08:002009-11-30T08:29:32.115-08:00Ibadah Qurban KMNS!!!AlHamdulilLaah.. segala pujian bagi Allah, salawat dan salam kepada junjungan RasululLaah s.a.w. Dengan kerjasama yang mantap dan bersungguh-sungguh, program Ibadat Qurban KMNS dapat dilaksanakan dengan begitu jayanya. <br />
<br />
3 ekor lembu jantan telah dikorbankan... bermula lebih kurang jam 8 pagi dan selesai keseluruhannya jam 4:15 petang. Jam 11:30 lebih daging korban telah mula diagih-agihkan. Jam 12:00 lebih sup tulang lembu periuk pertama mula dihidangkan . Dengan begitu berselera pensyarah dan staf sokongan menghirup dan meratah sup tulang lembu kurban yang resepinya disediakan dan dimasak oleh en. Ahmad pemandu KMNS.<br />
<br />
Tahniah kepada Ust. Mohd Mokhlis sebagai penyelaras pogram dan juga kepada semua mereka yang terlibat menjayakannya... Moga dikali yang mendatang kita mendapat penglibatan yang lebih menggalakkan daripada warga kolej sehingga ke penghabisan dan penamat program terutamanya semasa mengemas dan membersihkan peralatan dan tempat... bukan sehingga habis sup tulang sahaja.... hehehe.<br />
<br />
Begitu juga syukran jaziilan kepada peserta-peserta korban, tanpa pengorbanan anda semua, tiadalah program ibadat korban.... tanpa ibadat korban, tiadalah sup tulang lembu korban.<br />
<br />
Sekian, walhamdulilLaaaaaaah...Rosli al-Looneeqyhttp://www.blogger.com/profile/11731204839668487507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-74011880208045925032009-11-29T05:17:00.000-08:002009-11-29T05:17:03.305-08:00Jauhi Fitnah dan Menfitnah......Prof Hamka menjawab sikap suka memfitnah ini, katanya:<br />
<br />
“Bersama dengan penghinaan kepada Wahabi, diperbuat pula buku-buku yang memburukkan as-Sayyid Jamaluddin al-Afghani, dan as-Syeikh Muhammad Abduh, dan al-Sayyid Rasyid Ridha. Yang sangat bersemangat membuat buku demikian ialah al-Syeikh Yusuf bin Ismail al-Nabahani yang menjadi kadi di mahkamah Beirut dalam Kerajaan Turki. Bukunya ‘Shawahidul haq’ penuh dengan kata-kata yang penuh dengan fitnah dan penghinaan…kitab-kitab seperti inilah yang sampai ke tangan kaum-tua. Oleh kerana mereka biasa dengan taklid tidaklah mereka mahu membaca pula kitab-kitab lain yang menerangkan pokok-pokok pendirian yang sebenar daripada orang yang dihina dan dicela itu. Syeikh Yusuf al-Nabahani menyatakan bahawa as-Sayyid Jamaluddin dan Syeikh Muhammad Abduh tatkala mati terjulur lidah! Maka lekatlah kata-kata ini pada seluruh pembaca kitabnya. Syeikh Nabhani tidak sanggup menerangkan apakah kesalahan beliau-beliau itu, melainkan membuat fitnah yang tidak-tidak. Sampai as-Sayyid Rasyid Ridha dikatakan sama dengan Abu Jahal. Sehingga orang yang otaknya telah beku dan fikirannya tidak jalan, telah percaya kepada fitnah yang dibawa oleh al-Nabhani itu. Oleh kerana ulama yang mula-mula melepaskan tauhid Islam yang suci daripada khurafat dan bidaah mutasawwifin (kelompok sufi-pen) ialah Syeikhul Islam Ibnu Taimiyyah dan muridnya-muridnya Ibnu Qayyim maka beliau-beliau inipun tidak pula lepas daripada serangan. Segala kata yang bukan-bukan pula yang diperbuat atas diri beliau-beliau itu. Memang apabila orang kehabisan hujah dan alasan, mereka pun kembali memakai perkakas fitnah. Dan inilah yang menyebabkan berpecah-belah umat Islam, berkaum tua berkaum muda”. (Prof Hamka, Teguran Suci dan Jujur Terhadap Mufti Johor, m.s 76).Rosli al-Looneeqyhttp://www.blogger.com/profile/11731204839668487507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-19581744151756631932009-11-29T04:46:00.000-08:002009-11-29T04:46:24.881-08:00Wajibkah Jumaat Pada Hari Raya?Disiarkan pada Nov 26, 2009 dalam kategori Fatwa, Soal Jawab |<br />
<br />
Soalan: “Apakah benar jika hari raya berlaku pada Hari Jumaat maka sesiapa yang menunaikan Solat Hariraya tidak wajib lagi untuk dia menunaikan Solat Jumaat?<br />
<br />
<br />
<br />
Jawapan Dr Mohd Asri Zainul Abidin:<br />
Para fuqaha (sarjana Fekah) berbeza pendapat dalam hal ini. Di kalangan ulama, terutama dalam Mazhab Hanbali menyatakan tidak wajib Jumaat untuk makmum yang sudah menghadiri solat Hariraya, kecuali imam. Ini berdasarkan hadis Nabi s.a.w ketika hariraya berlaku pada Hari Jumaat :<br />
<br />
قَدِ اجْتَمَعَ فِى يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ<br />
<br />
“Telah berkumpul pada hari kamu ini dua hariraya, sesiapa yang mahu memadailah baginya solat hariraya bagi solat Jumaat (tidak wajib Jumaat), adapun kami (Nabi s.a.w) akan menunaikan Jumaat” (Riwayat Abu Daud, Ahmad, Ibn Majah. Dinilai sahih oleh al-Hakim dan dipersetujui oleh al-Zahabi. Al-Albani juga menyatakan sahih).<br />
<br />
Berdasarkan hadis di atas, maka seseorang diberi pilihan sama ada hendak menunaikan solat Jumaat setelah menunaikan Solat Hariraya, atau berpada dengan solat berkenaan. Maka dengan itu dia wajib menunaikan Solat Zohor. Terdapat pendapat di kalangan ulama bahawa Zohor juga tidak wajib disebabkan Nabi s.a.w tidak pun menyebut hal ini dan Hari Jumaat yang diwajibkan adalah Solat Jumaat, maka apabila ia digugurkan tidak perlu mengganti apa-apa. Antara yang berpendapat tidak wajib diganti dengan Zohor ialah al-Imam Syed Sabiq dalam Fiqh al-Sunnah (1/267, Beirut: Dar al-Fikr).<br />
<br />
Apapun, hadis di atas dan beberapa riwayat yang lain, termasuk amalan pada zaman Umar, Abdullah ibn al-Zubair dan Ibn ‘Abbas menyebut perbuatan meninggalkan Jumaat pada hariraya itu أصابت السنة “Betul dari segi sunnah” (lihat: Ibn Taimiyyah, al-Fatawa al-Kubra 2/366, Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah).<br />
<br />
Cumanya, mereka kebanyakannya berpendapat wajib Zohor. Adapun imam hendaklah menunaikan Jumaat untuk mereka yang hendak menunaikan Jumaat, atau tidak menunaikan Solat Hariraya, maka wajib dia menunaikan Jumaat.<br />
<br />
Dengan diakui ada perbezaan pendapat di kalangan sarjana hukum, namun saya cenderung kepada tidak wajib Jumaat bagi makmum yang sudah menunaikan solat Hariraya berdasarkan hadis di atas dan beberapa riwayat yang lain, juga sifat Islam itu sendiri yang meringankan apabila ada ruang kelonggaran. Apatahlagi, maksud perhimpunan kaum muslimin telah tertunai pada hari tersebut, maka perhimpunan solat hariraya sudah dapat memenuhi maksud perhimpunan solat Jumaat.Rosli al-Looneeqyhttp://www.blogger.com/profile/11731204839668487507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-44011220054405191502009-11-23T16:46:00.001-08:002009-11-23T16:46:16.174-08:00Batas-batas Pergaulan Lelaki dan PerempuanPertemuan antara laki-laki dengan perempuan tidak haram, melainkan jaiz (boleh). Bahkan, hal itu kadang-kadang dituntut apabila bertujuan untuk kebaikan, seperti dalam urusan ilmu yang bermanfaat, amal saleh, kebajikan, perjuangan, atau lain-lain yang memerlukan banyak tenaga, baik dari laki-laki maupun perempuan. <br />
<br />
Namun, kebolehan itu tidak berarti bahwa batas-batas diantara keduanya menjadi lebur dan ikatan-ikatan syar'iyah yang baku dilupakan. Kita tidak perlu menganggap diri kita sebagai malaikat yang suci yang dikhawatirkan melakukan pelanggaran, dan kita pun tidak perlu memindahkan budaya Barat kepada kita. Yang harus kita lakukan ialah bekerja sama dalam kebaikan serta tolong-menolong dalam kebajikan dan takwa, dalam batas-batas hukum yang telah ditetapkan <br />
oleh Islam. Batas-batas hukum tersebut antara lain: <br />
<br />
1) Menahan pandangan dari kedua belah pihak. Artinya, tidak boleh melihat aurat, tidak boleh memandang dengan syahwat, tidak berlama-lama memandang tanpa ada keperluan. Allah berfirman: <br />
<br />
"Katakanlah kepada orang laki-laki yang beriman,'Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu adalah lebih suci bagi mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.' Katakanlah kepada wanita yang beriman, 'Hendaklah mereka menahan pandangannya dan memelihara kemaluannya ..."(an-Nur: 30-31) <br />
<br />
2) Pihak wanita harus mengenakan pakaian yang sopan yang dituntunkan syara', yang menutup seluruh tubuh selain muka dan telapak tangan. Jangan yang tipis dan jangan dengan potongan yang menampakkan bentuk tubuh. Allah berfirman: <br />
"... dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali yang biasa tampak daripadanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dadanya ..." (an-Nur: 31 ) <br />
<br />
Diriwayatkan dari beberapa sahabat bahwa perhiasan yang biasa tampak ialah muka dan tangan. <br />
<br />
Allah berfirman mengenai sebab diperintahkan-Nya berlaku sopan: <br />
<br />
"... Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak diganggu ..." (al-Ahzab:59) <br />
<br />
Dengan pakaian tersebut, dapat dibedakan antara wanita yang baik-baik dengan wanita nakal. Terhadap wanita yang baik-baik, tidak ada laki-laki yang suka mengganggunya, sebab pakaian dan kesopanannya mengharuskan setiap orang yang melihatnya untuk menghormatinya. <br />
<br />
3. Mematuhi adab-adab wanita muslimah dalam segala hal, terutama dalam pergaulannya dengan laki-laki: <br />
<br />
a. Dalam perkataan, harus menghindari perkataan yang merayu dan membangkitkan rangsangan. Allah berfirman: <br />
<br />
"... Maka janganlah kamu tunduk dalam berbicara sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya, dan ucapkanlah perkataan yang baik." (al-Ahzab: 32) <br />
<br />
b. Dalam berjalan, jangan memancing pandangan orang. Firman Allah: <br />
<br />
"... Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan..." (an-Nur: 31) <br />
<br />
Hendaklah mencontoh wanita yang diidentifikasikan oleh Allah dengan firman-Nya: <br />
<br />
"Kemudian datanglah kepada Musa salah seorang dari kedua wanita itu berjalan kemalu-maluan ..." (al-Qashash: 25) <br />
<br />
c. Dalam gerak, jangan berjingkrak atau berlenggak-lenggok,seperti yang disebut dalam hadits: <br />
<br />
"(Yaitu) wanita-wanita yang menyimpang dari ketaatan dan menjadikan hati laki-laki cenderung kepada kerusakan(kemaksiatan).8 HR Ahmad dan Muslim) <br />
<br />
Jangan sampai ber-tabarruj (menampakkan aurat) sebagaimana yang dilakukan wanita-wanita jahiliah tempo dulu atau pun jahiliah modern <br />
<br />
4. Menjauhkan diri dari bau-bauan yang harum dan warna-warna perhiasan yang seharusnya dipakai di rumah, bukan di jalan dan di dalam pertemuan-pertemuan dengan kaum laki-laki. <br />
<br />
5. Jangan berduaan (laki-laki dengan perempuan) tanpa disertai mahram. Banyak hadits sahih yang melarang hal ini seraya mengatakan, 'Karena yang ketiga adalah setan.' <br />
<br />
Jangan berduaan sekalipun dengan kerabat suami atau istri. Sehubungan dengan ini, terdapat hadits yang berbunyi: <br />
<br />
"Jangan kamu masuk ke tempat wanita." Mereka (sahabat)bertanya, "Bagaimana dengan ipar wanita." Beliau menjawab, "Ipar wanita itu membahayakan." (HR Bukhari) <br />
<br />
Maksudnya, berduaan dengan kerabat suami atau istri dapat menyebabkan kebinasaan, karena bisa jadi mereka duduk berlama-lama hingga menimbulkan fitnah. <br />
<br />
6. Pertemuan itu sebatas keperluan yang dikehendaki untuk bekerja sama, tidak berlebih-lebihan yang dapat mengeluarkan wanita dari naluri kewanitaannya, menimbulkan fitnah, atau melalaikannya dari kewajiban sucinya mengurus rumah tangga dan mendidik anak-anak. <br />
<br />
Jawapan di atas ini melingkupi pergaulan dalam apa situasi sekalipun. Tidak kira selepas bertunang mahupun sebelum bertunang. Di dalam fatwanya yang lain, Dr Yusuf Qardawi menjawab persoalan mengenai batas-batas pergaulan bagi mereka yang telah bertunang, <br />
<br />
“...Karena itu, yang penting dan harus diperhatikan di sini bahwa wanita yang telah dipinang atau dilamar tetap merupakan orang asing (bukan mahram) bagi si pelamar sehingga terselenggara perkawinan (akad nikah) dengannya. Tidak boleh si wanita diajak hidup serumah (rumah tangga) kecuali setelah dilaksanakan akad nikah yang benar menurut syara', dan rukun asasi dalam akad ini ialah ijab dan kabul. Ijab dan kabul adalah lafal-lafal (ucapan-ucapan) tertentu yang sudah dikenal dalam adat dan syara'. <br />
<br />
Selama akad nikah - dengan ijab dan kabul - ini belum terlaksana, maka perkawinan itu belum terwujud dan belum terjadi, baik menurut adat, syara', maupun undang-undang. Wanita tunangannya tetap sebagai orang asing bagi sipeminang (pelamar) yang tidak halal bagi mereka untuk berduaan dan bepergian berduaan tanpa disertai salah seorang mahramnya seperti ayahnya atau saudara laki-lakinya.”Rosli al-Looneeqyhttp://www.blogger.com/profile/11731204839668487507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-11152288913659398922009-11-22T22:56:00.000-08:002009-11-22T22:56:02.244-08:00Hadis2 Hukum Memakai Wangian<b>Hadith Pertama :</b><br />
<br />
“Barangsiapa yang diberi harum-haruman, maka janganlah dia menolaknya, sesungguhnya ia itu ringan bebannya (ringan dibawa) dan harum baunya.” (Shahih riwayat Ahmad, Nasa’i, Muslim dan Abu Dawud dari jalan Abu Hurairah)<br />
<br />
<b>Hadith Kedua :</b><br />
<br />
“Diberi kecintaan kepadaku daripada (urusan) dunia kamu, ialah : wanita, harum-haruman/ wangi-wangian dan dijadikan kesejukan dimataku di dalam sholat.” (Shahih riwayat ahmad, Nasa’i, Hakim dan Baihaqi dari jalan Anas bin Malik)<br />
<br />
<b>Hadith Ketiga :</b><br />
<br />
“Sebaik-baik harum-haruman (buat kamu) ialah : misk/kasturi. ” (Shahih riwayat Ahmad, Muslim, Abu Dawud, Nasa’i dari jalan Abi Sa’id al Khudriy)<br />
<br />
<b>Hadith Keempat :</b><br />
<br />
“Apabila salah seorang dari kamu (kaum wanita) menghadiri (sholat) isya’ (dimasjid) maka janganlah dia memakai wangi-wangian. “ (Shahih riwayat Muslim, Ahmad, Nasa’I dari jalan Zainab)<br />
<br />
<b>Hadith Kelima :</b><br />
<br />
“Siapa sahaja perempuan yang memakai harum-haruman, maka janganlah dia menghadiri (sholat) isya’ di (masjid) bersama kami.” (Shahih riwayat Ahmad, Muslim, Abu Dawud dan Nasa’I dari jalan Abi Hurairah)<br />
<br />
<b>Hadith Keenam :</b><br />
<br />
“Apabila seseorang perempuan keluar ke masjid, maka hendaklah dia mandi (membersihkan diri) daripada wangi-wangian sebagaimana dia mandi daripada janabat.” (Shahih riwayat Nasa’i dari jalan Abi Hurairah)<br />
<br />
<b>Hadith Ketujuh :</b><br />
<br />
“Siapa sahaja perempuan yang memakai minyak wangi kemudian keluar ke masjid nescaya tidak diterima sholatnya sehingga dia mandi terlebih dahulu (membersihkan dirinya daripada wangi-wangian tersebut).” (Shahih riwayat Ibnu Majah dari jalan Abu Hurairah)<br />
<br />
<b>Hadith Kelapan :</b><br />
<br />
“Siapa sahaja perempuan yang memakai minyak wangi, kemudian dia keluar, lalu dia melewati satu kaum (orang ramai) supaya mereka mendapati (mencium) baunya, maka dia itu adalah perempuan zina.” (Hasan riwayat Ahmad, Nasa’i, Abu Dawud, Tirmidzi, Ibnu Hibban, Hakim, Ibnu Khuzaimah dan Thahawi dari jalan Abu Musa).Rosli al-Looneeqyhttp://www.blogger.com/profile/11731204839668487507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-47963213270275041662009-11-08T06:46:00.000-08:002009-11-08T06:55:50.046-08:00Hukum Onani (Melancap)Ramai yang bertanya tentang hukum onani (melancap), berikut ini, diterjemahkan secara lengkap fatwa Dr. Yusof al-Qardhawi mengenai hukum onani dari bukunya al-Halal Wal Haram Fil Islam, hal. 161.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">Hukum onani </span><br />Adakalanya darah seorang pemuda itu bergelora, lalu dia menggunakan tangannya mengeluarkan mani untuk meredakan ketegangan dan menenangkan gelora syahwatnya. Cara begini dikenali sebagai `al-`adah al-sirriyah’ (onani/istimna’). <br /><br />Onani diharamkan oleh kebanyakan ulamak. Imam Malik menggunakan dalil dari firman Allah Taala: <br /><span style="font-weight:bold;">"Dan orang-orang yang memelihara kemaluan mereka kecuali terhadap isterinya tau hamba sahayanya, mereka yang demikian itu tidak tercela. Tetapi barangsiapa berkehendak selain dari yang demikian itu, maka mereka itu adalah orang-orang yang melewati batas."<span style="font-style:italic;"></span></span> (Al-Mu’minun: 5- 7). Kerana orang yang beronani adalah melepaskan syahwat bukan pada tempatnya. <br /><br />Manakala Imam Ahmad bin Hanbal pula berpendapat, bahawa mani adalah satu benda lebihan dari tubuh badan. Oleh itu ia boleh dikeluarkan seperti memotong daging lebih. Pendapat ini disokong dan diperkuatkan oleh Ibnu Hazmin. Fuqahak Hanbali mensyaratkan pengharusan onani dengan dua perkara: <br /> 1 . Khuatir akan melakukan zina <br /> 2 . Tidak mampu berkahwin <br /><br />Kita dapat mengambil pendapat imam Ahmad ini dalam keadaan gelora syahwat memuncak dan dikhuatiri akan jatuh ke dalam perkara yang haram. Contohnya, seorang pemuda yang sedang belajar atau bekerja di luar yang jauh dari negaranya, di mana di sekelilingnya terdapat pengaruh-pengaruh yang terlalu kuat dan dia takut akan melakukan zina. Oleh itu dia tidak berdosa menggunakan cara onani untuk memadamkan dan meredakan gelora syahwatnya dan supaya tidak menjadi melampaui batas dan gelora syahwatnya menjadi ulat. <br /><br />Namun apa yang terbaik ialah apa yang ditunjukkan oleh Rasulullah s.a.w. terhadap pemuda yang tidak mampu berkahwin, iaitu hendaklah dia memperbanyakkan puasa, di mana puasa itu dapat mendidik keinginan, mengajar kesabaran dan menguatkan taqwa serta muraqabah kepada Allah Taala di dalam diri seorang muslim. Sabdanya: <br /><span style="font-weight:bold;"><span style="font-style:italic;">"Wahai sekelian pemuda! Barangsiapa di antara kamu mempunyai kemampuan, maka berkahwinlah, keran ia dapat menundukkan pandangan dan memelihara kemaluan; tetapi barangsiapa yang tidak berkemampuan, maka hendaklah dia berpuasa kerana puasa itu baginya merupakan pelindung."</span> (HR Bukari)</span> <br /><br />** Intaha al-Qardhawi***<br /><br />Demikian fatwa al-Qardhawi.<br />------------------------------------------------<br /><span style="font-weight:bold;">Masalah:</span> Bagaimana jika mereka yang beronani itu adalah perempuan? <br /><span style="font-weight:bold;">Jawab:</span> Hukumnya sama seperti lelaki. <br /><br /><span style="font-weight:bold;">Masalah:</span> Apa yang perlu saya lakukan. Saya masih belajar lagi. Ibubapa saya tidak membenarkan saya berkahwin. Nafsu saya pula bergelora kerana cabaran hidup masa kini terlalu hebat sekali. Apakah perlu saya berhenti dari pengajian? <br /><span style="font-weight:bold;">Jawab:</span> Boleh mengikut pendapat imam Ahmad bin Hanbal dan Ibnu Hazmin, sebagaimana disebutkan di dalam fatwa al-Qardhawi di atas. Dibenarkan dengan tujuan dan keadaan yang mendesak seperti di atas. Dan jika ada kemampuan untuk berkahwin sebagaimana sebahagian dari para pelajar kita, berkahwin adalah cara yang terbaik sekali.Rosli al-Looneeqyhttp://www.blogger.com/profile/11731204839668487507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-77551750876023737022009-11-07T20:26:00.000-08:002009-11-08T03:32:45.329-08:00NEGERI SEMBILAN MENANG!!!!!!!<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7EOyXLiOh5zZ_6T_wugRqoDlGkYvVaoh8aI2mr-0aus6zQsTryuYA0UUSfylJFLg-_2pvu4iW2sOLJ7603VoC2fYZqHQZNj1zkOggKV0PVf_Cz0Cn34MtjKucP8E9wZNdZ-C4XfGbDafE/s1600-h/mainpix.jpeg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 210px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7EOyXLiOh5zZ_6T_wugRqoDlGkYvVaoh8aI2mr-0aus6zQsTryuYA0UUSfylJFLg-_2pvu4iW2sOLJ7603VoC2fYZqHQZNj1zkOggKV0PVf_Cz0Cn34MtjKucP8E9wZNdZ-C4XfGbDafE/s320/mainpix.jpeg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5401585219937036450" border="0" /></a><br />KUALA LUMPUR: Negeri Sembilan menamatkan penantian 61 tahun untuk muncul juara bola sepak Piala Malaysia selepas jaringan Shahurain Abu Samah, Hairuddin Omar dan Zaquan Adha Abdul Radzak membolehkannya menewaskan Kelantan 3-1 di Stadium Nasional, Bukit Jalil, malam tadi.<br /><br />Ia adalah kejuaraan untuk Negeri Sembilan selepas kali pertama memenanginya pada 1948 ketika kejohanan masih dikenali sebagai Piala HMS Malaya.<br /><br />Keputusan itu sekali gus memanjangkan penantian Kelantan yang belum berjaya muncul juara biarpun selepas kemunculan semula di pentas perlawanan akhir buat kali pertama dalam tempoh 39 tahun.<br /><br /><br />Malah ia juga adalah kehampaan kedua di final buat skuad negeri Cik Siti Wan Kembang itu selepas tewas pada aksi kemuncak Piala FA kepada Selangor, April lalu.<br /><br />Di sebalik segala fokus kepada Kelantan menjelang perlawanan akhir itu, Negeri Sembilan memulakan perlawanan dengan lebih meyakinkan dan sudahpun menembusi pintu gol lawan seawal minit ke-18 menerusi rembatan deras Shahurain, menewaskan penjaga gol, Halim Napi.<br /><br />Dua puluh saat selepas separuh masa kedua bermula, Negeri Sembilan menggandakan kelebihan apabila Hairuddin melepasi perangkap ofsaid Kelantan untuk menanduk cantik umpanan tinggi Zaquan tepat ke sasaran.<br /><br />Negeri Sembilan kemudian memperoleh sepakan penalti pada minit ke-58 selepas pertahanan Kelantan, Mohd Zamri Ramli, menjatuhkan Zaquan. Penyerang itu kemudiannya mudah merembat ke sebelah kiri gol untuk memperdaya Halim.<br /><br />Indra Putra Mahayuddin menjaringkan gol sagu hati Kelantan apabila merembat cantik bola sepakan percuma pada minit-minit terakhir permainan.<br /><br />Tonggak utama pertahanan Negeri Sembilan, Shukor Adan, melengkapkan malam gemilang pasukannya apabila dipilih sebagai penerima anugerah Pemain Terbaik Perlawanan Akhir.<br /><br />Hadiah kepada pasukan juara disampaikan oleh Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan, Tuanku Muhriz Tuanku Munawir.Rosli al-Looneeqyhttp://www.blogger.com/profile/11731204839668487507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-49738817402788542082009-11-01T16:02:00.000-08:002009-11-05T06:31:11.724-08:00Bengkel Pengurusan & Pemurnian Soalan PI & PM PSTBengkel di atas telah berjaya dijalankan pada 28 - 29 Oktober 2009 (Rabu - Jumaat) baru-baru ini di Bilik Mesyuarat Kecil, KMNS.<br /><br />Bengkel ini telah dirasmikan oleh En. Ismail Bin Baharin, Ketua Jabatan Sastera Ikhtisas, KMNS sendiri pada hari rabu 28/10/2009 jam 10:00 pagi.<br /><br />Kehadiran semua ahli UPIM termasuk KU yang dihormati Pn Usth Zakiah Bt Hj Zuber, kecuali Pn Usth Zuraidah Bt Hj Hamidun (menghadiri Kursus PTK DG48), Ust. Najimudin bin Salim dan Ust Mohamad Hazrin Bin Mazly ( kedua-duanya menghadiri Kursus Portal anjuran Unit Sains Informatif, KMNS)<br /><br />Taklimat berkaitan JPU / JSU telah disampaikan oleh Pn. Usth Cik Jamaliah Nor bt Hj Mohd. Dalil sendiri dengan begitu cemerlang sekali, kemudian beberapa slot bengkel telah dijalankan untuk membina dan memurnikan soalan PI dan PM..<br /><br /><p style="visibility: visible;"><object type="application/x-shockwave-flash" data="http://widget-ef.slide.com/widgets/slideticker.swf" style="width: 426px; height: 320px;" width="426" height="320"><param name="movie" value="http://widget-ef.slide.com/widgets/slideticker.swf"><param name="quality" value="high"><param name="scale" value="noscale"><param name="salign" value="l"><param name="wmode" value="transparent"> <param name="flashvars" value="cy=ms&il=1&channel=3242591731742312175&site=widget-ef.slide.com"></object></p><p style="white-space: nowrap;"> <a href="http://www.slide.com/pivot?cy=ms&at=un&id=3242591731742312175&map=F" target="_blank"><br /></a></p><p></p>Rosli al-Looneeqyhttp://www.blogger.com/profile/11731204839668487507noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-42827520174377072562009-10-30T09:09:00.001-07:002009-10-30T10:36:34.923-07:00FORUM UPIMSalam sahabat blog...<br /><br />Alhamdulillah kami warga UPIM KMNS telah berjaya mewujudkan satu papan forum untuk menjadikan UPIM lebih interaktif dengan kesemua warga kolej khususnya samada staf KMNS mahupun pelajar KMNS.<br /><br />Kami dengan berbesar hari menjemput semua sahabat untuk memeriahkan lagi papan Forum kami ini. Para sahabat boleh ke papan forum dengan klik di :<br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWT7cIQ87q89iBJlsoDI5mf6KbHJViwWR4HJ4RFmR-UeL8U-pKdVHFgMY8qTVMHe3hYxB1d_5YozAPXki8ngst504X6qEi1OSK2mBYJUgHIfOy8TrJFC066mPP9sJN4MBh_L5CIZHywc4/s1600-h/Forum.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 196px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWT7cIQ87q89iBJlsoDI5mf6KbHJViwWR4HJ4RFmR-UeL8U-pKdVHFgMY8qTVMHe3hYxB1d_5YozAPXki8ngst504X6qEi1OSK2mBYJUgHIfOy8TrJFC066mPP9sJN4MBh_L5CIZHywc4/s400/Forum.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5398429493640030466" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><a style="font-weight: bold;" href="http://upim.forumotion.com/">http://upim.forumotion.com/</a><br /></div><br />Sebaiknya para sahabat register sebagai ahli forum @ Forumer... Ini kerana melalui reggister sahabat dapat memberikan komen pada sesuatu tajuk. Tanpa register sahabat hanya dapat membaca sahaja...<br /><br />Kami warga UPIM juga amat mengalu2kan sumbangan ideal juga perkongsian ilmu dari mereka yang lebih arif.<br /><br />Sekian. Terima kasih.<br />Wassalamabiumarhttp://www.blogger.com/profile/05381616201311220216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-51329372133368448512009-10-27T00:59:00.000-07:002009-10-27T01:03:32.685-07:00Tafsir Isti`aadzah dan HukumnyaAllah SWT berifman yang artinya, "Jika kamu membaca Alquran, maka hendaklah kamu minta perlindungan kepada Allah dari setan yang terkutuk. sesungguhnya setan itu tidak ada kekuasaan atas orang-orang yang beriman dan bertawakal kepada Rabbnya. Sesungguhnya kekuasaannya (setan) itu hanyalah atas orang-orang yang mengambilnya menjadi pemimpin dan atas orang-orang yang mempersekutukannya dengan Allah." (An-Nahl: 98 -- 100).<br /><br />Yang masyhur menurut jumhurul ulama bahwa isti'adzah dilakukan sebelum membaca Alquran guna mengusir godaan setan. Menurut mereka, ayat yang berbunyi, (yang artinya) "Jika kamu hendak membaca Alquran, maka hendaklah kamu minta perlindungan kepada Allah dari setan yang terkutuk," artinya jika kamu hendak membaca. Sebagaimana firman-Nya, (yang artinya) "Jika kamu hendak mendirikan salat, maka basuhlah wajah dari kedua tangnmu." (Al-Maidah: 6), artinya jika kalian bermaksud mendirikan salat.<br /><br />Penafsiran seperti itu didasarkan pada beberapa hadis dari Rasulullah saw. Imam Ahmad meriwayatkan dari Abu Sa'id al-Khudri, katanya, jika Rasulullah saw hendak mendirikan salat malam, maka beliau membuka salatnya dan bertakbir seraya mengucapkan, "Subhaanaka Allaahumma wabihamdika wa tabaa raka....................." (Maha Suci Engkau, ya Allah, dan puji bagi-Mu. Maha Agung nama-Mu dan Maha Tinggi kemuliaan-Mu. Tidak ada ilah yang haq melainkan Engkau). Kemudian beliau mengucapkan, "Laa ilaha illallaah" (tidak ada ilah yang haq kecuali Allah) sebanyak tiga kali. Setelah itu beliau mengucapkan, "Aku berlindung kepada Allah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui dari setan yang terkutuk, dari godaan, tipuan, dan hembusannya."<br /><br />Hadis ini diriwayatkan juga oleh empat penyusun kitab as-Sunan dari riwayat Ja'far bin Sulaiman, dari Ali bin Ali ar-Rifa'i, at-Tirmizi mengatakan baha hadis ini merupakan yang paling masyhur dalam masalah ini. Dan, kata al-hamz ditafsirkan sebagai cekikan (sampai mati), an-nafkh sebagai kesombongan, dan an-nafts sebagai syair.<br /><br />Al-Bukhari meriwayatkan dari Sulaiman bin Shurad ra katanya, "Ada dua orang yang saling mencela di hadapan Rasulullah saw, sedang kami duduk di hadapan beliau. Salah seorang dari keduanya mencela lainnya dalam keadaan marah dengan wajah yang merah padam. Maka Rasulullah saw bersabda, 'Sesungguhnya aku akan mengajarkan suatu kalimat yang jika ia mengucapkannya, niscaya akan hilang semua yang dirasakannya itu. Jika ia mengucapkan, 'A'uudzubillaahiminasysyaithoonirrajiimi'."<br /><br />Kemudian para sahabat berkata kepada orang itu, "Tidakkah engkau mendengar apa yang disabdakan oleh Rasulullah saw?" Orang itu menyahut, "Sesungguhnya aku bukanlah orang yang tewas."<br /><br />Hadis di atas juga diriwayatkan bersama Imam Muslim, Abu Dawud, dan an-Nasa'i, melalui beberapa jalan dari al-A'masy.<br /><br />Catatan:<br /><br /><br /> 1. Jumhurul ulama berpendapat bahwa isti'adzah itu sunnah hukumnya dan bukan suatu kewajiban, sehingga berdoa bagi orang yang meninggalkannya. Diriwayatkan dari Imam Malik, bahwasannya ia tidak membaca ta'awudz dalam mengerjakan salat wajib.<br /> 2. Dalam kitab al-Imla', Imam asy-Syafi'i mengatakan, "Dianjurkan membaca ta'awudz dengan jahr, tetapi jika dibaca dengan sirri juga tidak apa-apa." Sedangkan dalam kitab al-Umm, beliau mengatakan, diberikan pilihan, boleh membaca ta'awudz, boleh juga tidak. Dan jika orang yang memohon perlindungan itu membaca a'uudzubillaahiminasysyaithoonirrajiimi, maka cukuplah baginya.<br /> 3. Menurut Abu Hanifah dan Muhammad, ta'awudz itu dibaca di dalam salat untuk membaca Alquran. Sedangkan Abu Yususf berpendapat, bahwa ta'awudz itu justru dibaca untuk salat.<br /><br />Berdasarkan hal ini, seorang makmum hendaklah membaca ta'awudz dalam salat Ied setelah takbiratul Ihram dan sebelum membaca takbir-takbir Ied. Dan menurut jumhurul ulama, ta'awudz itu dibaca setelah takbir sebelum membaca Al-Fatihah atau surat Alquran.<br /><br />Di antara manfaat ta'awudz adalah untuk menyucikan dan mengharumkan mulut dari kata-kata yang tidak mengandung faedah dan buruk. Ta'awudz ini digunakan untuk membaca firman-firman Allah. Artinya, memohon pertolongan kepada Allah sekaligus memberikan pengakuan atas kekuasann-Nya, kelemahan sebagai hamba, dan ketidakberdayaannya dalam melawan musuh yang sesungguhnya (setan), yang bersifat batiniyah, yang tidak ada orang yang mampu menolak dan mengusirnya kecuali Allah yang telah menciptakannya.<br /><br />Allah SWT berfirman yang artinya, "Sesungguhnya hamba-hamba-Ku, kamu tidak dapat berkuasa atas mereka. Dan cukuplah Rabbmu sebagai penjaga." (Al-Isra': 65).<br /><br />Dan, para malaikan telah turun untuk memerangi musuh dari kalangan manusia. Barangsiapa yang dibunuh oleh musuh yang bersifat lahiriyah yang berasal dari kalangan manusia, maka ia meninggal sebagai syahid. Barangsiapa dibunuh oleh musuh yang bersifat batiniah, maka sebagai tharid. Dan barangsiapa yang dikalahkan oleh musuh manusia biasa, maka ia akan mendapatkan pahala, dan barangsiapa dikalahkan oleh musuh batini (setan), maka ia tertipu atau menanggung dosa. Karena, setan dapat melihat manusia, sedangkan manusia tidak dapat melihatnya, maka ia memohon perlindungan kepada Rabb yang melihat setan, sedang setan itu tidak melihat-Nya.<br /><br />Al-istiti'adzah berarti permohonan kepada Allah SWT dari setiap yang jahat. Al-'iyadzah (permohonan pertolongan) dalam usaha menolak kejahatan, sedangkan al-layadzu (permohonan pertolongan) dalam upaya memperoleh kebaikan.<br /><br />A'udzubillahiminasysyaithonirrajim berarti, aku memohon perlindungan kepada Allah dari setan yang terkutuk agar ia tidak membahayakan diriku dalam urusan agama dan duniaku, atau menghalangiku untuk mengerjakan apa yang Dia perintahkan. Atau agar ia tidak menyuruhku mengerjaka apa yang Dia larang, karena setan itu tidak ada yang bisa mencegahnya untuk menggoda kecuali Allah.<br /><br />Oleh karena itu, Allah SWT menyuruh manusia agar menarik dan membujuk hati setan jenis manusia dengan cara menyodorkan suatu yang baik kepadanya supaya dengan demikian dia berubah tabiatnya dari kebiasannya mengganggu orang lain. Selain itu, Allah juga memerintahkan untuk memohon perlindungan kepada-Nya dari setan jenis jin, karena dia tidak menerima pemberian dan tidak dapat dipengaruhi dengan kebaikan, sebab tabiatnya jahat dan tidak ada yang dapat mencegahnya dari dirimu kecuali Rabb yang menciptakannya.<br /><br />Inilah makna yang terkandung dalam tiga ayat Alquran. Pertama, firman-Nya dalam surat Al-A'raf ayat 199 yang artinya, "Jadilah engkau pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan kebaikan dan berpaling dari orang-orang yang bodoh."<br /><br />Makna di atas berkenaan dengan muamalah terhadap musuh dari kalangan manusia.<br /><br />Kemudian, Allah SWT berfirman yang artinya, "Dan jika kamu ditimpa sesuatu godaan, maka berlindunglah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui." (Al-A'raf: 200). Berlindung kepada allah maksudnya adalah membaca a'udzubillahiminasysyaithonirrajim.<br /><br />Dalam surat Al-Mukminun Allah SWT berfirman yang artinya, "Tolaklah perbuatan buruk mereka dengan yang lebih baik. Kami lebih mengetahui apa yang mereka sifatkan. Dan katakanlah: 'Ya Rabb-ku aku berlindung kepada Engkau dari bisikan-bisikan setan. Dan aku berlindung (pula) kepada Engkau ya Rabb-ku, dari kedatangan mereka kepadaku." (Al-Mukminun: 96 -- 98).<br /><br />Dan dalam surat Fushshilat ayat 34 -- 36 Allah SWT berfirman yang artinya, "Dan tidaklah sama kebaikan dan kejahatan. Tolaklah (kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik, maka tiba-tiba orang yang antaramu dan antara dia permusuhan seolah-olah telah menjadi teman yang sangat setia. Sifat-sifat yang baik itu tidak dianugerahkan melainkan kepada orang-orang yang sabar dan tidak dianugerahkan melainkan kepada orang-orang yang mempunyai keberuntungan yang besar. Dan jika setan mengganggumu dengan suatu gangguan, maka mohonlah perlindungan kepada Allah. Sesungguhnya Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."<br /><br />Dalam bahasa Arab, kata syaitan(setan) berasal dari kata syathan, berarti jauh. Jadi, syaitan itu tabiatnya jauh dari tabiat manusia, dan dengan kefasikannya dia sangat jauh dari segala macam kebaikan.<br /><br />Ada juga yang mengatakan bahwa kata syaitan itu berasal dari kata syata (terbakar), karena ia diciptakan dari api. Dan ada juga yang mengatakan bahwa kedua makna tersebut benar, tetapi makna pertama yang lebih benar.<br /><br />Menurut Sibawaih, bangsa Arab bisa mengatakan tasyaithana fulan, jika fulan itu berbuat seperti perbuatan setan. Jika katasyaitan itu berasal dari kata syatha, tentu mereka mengatakan tasyaith yang berarti jauh. Oleh karena itu, mereka menyebut syaithan untuk setiap pendurhaka, baik jin, manusia, maupun hewan. Berkenaan dengan hal itu Allah berfirman yang artinya, "Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tia nabi itu musuh, yaitu setan-setan (dari jenis) manusia dan (dari jenis) jin, sebagian mereka membisikkan kepada sebagian yang lain perkataan-perkataan yang ndah-indah untuk menipu (manusia). Jikalau Rabbmu menghendaki, niscaya mereka tidak mengerjakannya, maka tinggalkan mereka dan apa yang mereka ada-adakan." (Al-An'am: 112).<br /><br />Dalam buku Musnad Imam Ahmad, disebutkan hadis dari Abu Dzar ra, Rasulullah saw bersabda yang artinya, "Wahai Abu Dzar, mohonlah engkau kepada Allah perlindungan dari setan-setan dari jenis manusia dan jin." Lalu kutanyakan, "Apakah ada setan dari jenis manusia?" "Ya," jawab beliau.<br /><br />Dalam sahih Muslim diriwayatkan dari Abu Dzar, katanya, Rasulullah saw bersabda, "Yang memotong salat itu adalah wanita, keledai, dan anjing hitam." Kemudian kutanyakan, "Ya Rasulullah, mengapa anjing hitam dan bukan anjing merah atau kuning?" Beliau menjawab, "Anjing hitam itu adalah setan."<br /><br />Ar-rojim adalah berwazan fa'il (subjek), tetapi bermakna maf'ul (objek) berarti bahwa setan itu terkutuk dan terusir dari semua kebaikan, sebagaimana firman Allah SWT yang artinya, "Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat dengan bintang-bintang dan Kami jadikan bintang-bintang itu alat-alat pelempar setan, dan Kami sediakan bagi mereka siksa neraka yang menyala-nyala." (Al-Mulk: 5).<br /><br />Sumber: Terjemahan Lubabut Tafsir Min Ibnu Katsir (Tafsir Ibnu Katsir), Tim Pustaka Imam as-Syafi'iRosli al-Looneeqyhttp://www.blogger.com/profile/11731204839668487507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-79006625202362472812009-10-26T23:30:00.000-07:002009-10-27T00:18:13.767-07:00Wanita Idaman<strong>1. Berpegang Kepada Agama</strong><br />Wanita yang berpegang kepada agama mempunyai keperibadian yang unggul. Batas-batas syariat yang dipegang dan terpelihara dalam hidupnya mengangkat martabat dirinya sebagai seorang yang layak dikagumi oleh lelaki. Dia tidak akan melakukan sesuatu yang bertentangan dengan syariah Islam. Memang beruntung mana-mana lelaki yang beristeri dengan wanita sebegini.<br /><br /><strong>2. Kecantikan Dalaman<br /></strong>Wanita yang tulen adalah lemah lembut dalam perwatakannya tetapi mempunyai prinsip dalam hidup. Inilah kecantikan dalaman yang dicari oleh ramai lelaki. Kalau cantik, tu dikira sebagai <em>BONUS.<br /></em>Wanita yang mempunyai kecantikan dalaman tidak akan sesekali menjual maruah dirinya hanya untuk mencari nama dan wang. Mereka tidak akan sesekali tunduk pada nafsu atau berbuat sesuatu semata-mata kerana mahukan harta dan kekayaan.<br /><br /><strong>3. Pandai Menjaga Kecantikan</strong><br />Lelaki menginginkan wanita yang pandai menjaga kecantikan dirinya. Wanita dan kecantikan memang susah nak dipisahkan. Mereka akan kelihatan bertambah cantik jika bijak menguruskan penampilan diri. Lelaki secara fitrahnya memang mahukan wanita yang pandai menjaga kecantikan, kerana ia akan membuat mereka bangga.<br /><br /><strong>4. Berakhlaq Mulia</strong><br />Wanita yang berakhlaq mulia dikenali juga sebagai wanita solehah. Wanita adalah hiasan dunia, tetapi seindah hiasan adalah wanita solehah. Merekalah ibu, isteri, kekasih dan merupakan tunjang kejayaan suami.<br /><br /><strong>5. Reda Dengan Apa yang Dia Ada</strong><br />Lelaki suka pada wanita yang tidak cerewet. Mengapa pula? Sebab wanita yang cerewet boleh merimaskan dan mudah menyebabkan lelaki merasa jemu dengannya. Biasanya, wanita yang cerewet suka mengkritik apa saja yang tidak disenanginya walaupun perkara itu hanyalah perkara kecil.<br /><br />6. Bersopan satun<br />.:: - Senantiasa memaniskan wajah<br />.:: - Senantiasa memberikan senyuman ikhlas<br />.:: - Menutup aurat<br />.:: - Ramah dan mesra<br />.:: - Tidak terlalu cemburu<br />.:: – Menghormati orang lain<br /><br />Ingat!!!<br /><br />Dunia ini milik Allah dan hanya pada-Nyalah kita menyembah...<br /> <br /> Hanya sekadar <em>tazkirah, Renung2kan dan Selamat Beramal!</em>ANNhttp://www.blogger.com/profile/07621096508497963196noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-37983859652078443432009-10-26T20:19:00.000-07:002009-10-26T20:55:05.980-07:00Wanita bekerjaya lambat berkahwin (UKM ' '08)<div align="justify">1.1 PENDAHULUAN<br /><br />Perkahwinan itu adalah penting. Ia bukan sekadar galakan dalam hidup tetapi sunnah Rasulullah S.A.W. Jangankan wanita biasa, wanita solehah dan isteri-isteri nabi pun terasa sunyi tanpa lelaki. Tanpa mereka, hati, fikiran dan perasaan wanita akan resah dan kesepian. Kepada lelaki wanita memanggil ayahku, suamiku atau anakku. Dijadikan mereka dari tulang rusuk yang bengkok untuk diluruskan oleh lelaki (Khairunnisa Ghazali 2000: 1). Begitulah Allah memulakan kehidupan seorang wanita yang bertujuan untuk melengkapi kehidupan di dunia ini bagi seorang lelaki.<br /><br />Keadaan ini merupakan suatu fitrah semulajadi yang diciptakan oleh Allah untuk setiap hamba-Nya agar dapat mengekalkan umat manusia dan meramaikannya bagi mengatur urusan hidup di dunia ini. Ini dijelaskan oleh firman Allah:<br /><br /><em>Wahai sekalian manusia! Bertakwalah kepada Tuhan kamu yang telah menjadikan kamu (bermula) dari diri yang satu (Adam) dan yang menjadikan daripada (Adam) itu pasangannya, (isterinya-Hawa) dan juga yang membiakkan daripada keduanya-zuriat keturunan-lelaki dan perempuan yang ramai. Dan bertakwalah kamu kepada Allah yang kamu selalu meminta dengan menyebut-nyebut namaNya, serta peliharalah hubungan (silaturahim) kaum kerabat, kerana sesungguhnya Allah sentiasa memerhati (mengawasi) kamu.<br />(al-Nisa’ 4: 1)<br /></em><br />Menurut ahli tafsir, bahawa diri yang satu adalah Adam a.s dan isterinya Hawa yang daripada keduanya berkembanglah semua manusia di atas dunia, baik yang hitam mahupun kulit putih. Tetapi menurut fahaman ayat ini iaitu daripada keduanya berkembanglah lelaki dan perempuan yang ramai (Mahmud Yunus 2007: 104).<br /><br />1.2 PERMASALAHAN KAJIAN<br /><br />Masalah lambat berkahwin di kalangan wanita berkerjaya di Malaysia semakin hari semakin meningkat. Keadaan ini sangat membimbangkan kerana menyebabkan perkahwinan pada usia muda telah berkurangan. Sebagai bukti, pada tahun 1956 wanita yang berkahwin pada usia 15-19 tahun lebih kurang 97 peratus dan ia menurun 6 peratus pada tahun 1988. Peratus ini berkemungkinan akan terus menurun pada dekad ini kerana negara semakin maju dan kehidupan semakin canggih (jendelahikmah05.blokspot.com). Keadaan ini dapat dilihat melalui Perangkaan Banci Penduduk dan Perumahan 2000 dan statistik umur minimum perkahwinan semakin meningkat dari semasa ke semasa. Pada tahun 1980, umur minimum bagi seorang wanita berkahwin ialah 23.5 tahun, telah meningkat pada tahun 1991 iaitu 24.7 tahun dan semakin meningkat lagi pada tahun 2000 iaitu 25 tahun (Banci Penduduk 2000 Jabatan Perangkaan Malaysia). Oleh itu seorang wanita yang sudah mencapai umur 27 tahun tetapi masih belum menemui jodoh akan dianggap sudah terlewat untuk berkahwin (Haslina Hassan & Ann Wan Seng 1995: 1).<br /><br />Fenomena lambat berkahwin dalam kalangan wanita ini bertambah serius apabila mereka dilibatkan dalam pembangunan negara. Tahun Wanita Antarabangsa yang diisytiharkan oleh Bangsa-bangsa Bersatu pada tahun 1975 misalnya, telah membuka suatu lembaran baru kepada sejarah peranan wanita dalam pembangunan negara. Pengisytiharan tersebut mendorong kaum wanita mengambil tindakan yang dinamik dan tuntas dalam usaha meningkatkan taraf wanita (Rahmah Ismail & Zaini Mahbar 1996:13).<br /><br />Menyentuh mengenai wanita lambat berkahwin, pelbagai andaian telah diberikan. Sesetengah masyarakat mengatakan, mereka lambat berkahwin disebabkan oleh beberapa faktor, antaranya ialah terlalu memilih, masih belum bersedia kerana tidak mempunyai wang yang mencukupi dan belum dipertemukan jodoh. Antara golongan wanita yang lambat berkahwin ini adalah wanita-wanita yang berkerjaya, intelek dan mempunyai status yang tinggi seperti ketua di pejabat, pegawai eksekutif, peguam, doktor dan lain-lain. Persoalan yang ditimbulkan di sini ialah, adakah latar belakang wanita tersebut yang menjadi faktor pendorong kepada mereka lambat berkahwin?<br /><br />Dalam kajian ini, penulis berpendapat bahawa wanita yang lambat berkahwin boleh menimbulkan pelbagai masalah yang bukan sahaja melibatkan masalah peribadi, bahkan boleh menimbulkan masalah dalam masyarakat khususnya masyarakat Islam. Permasalahan tersebut perlu dicari dan cuba diselesaikan jika mampu. Justeru itu, kajian ini cuba menganalisis dan mengkaji strategi adaptasi dari sudut Islam yang patut diambil oleh wanita terlibat untuk mengatasi masalah tersebut.<br /><br />1.3 SKOP DAN BATASAN KAJIAN<br /><br />1.3.1 Persampelan kajian<br /><br />Persampelan kajian dipilih dengan menggunakan kaedah ‘snowball sampling’, di mana penelitian kajian hanya dijalankan ke atas seramai 40 orang wanita yang dikenali, mempunyai ciri-ciri yang diperlukan untuk kajian, dikenal pasti dan ditemubual. Sebanyak 80 borang telah diberikan kepada setiap bahagian lokasi yang dipilih iaitu sebanyak 20 borang setiap bahagian. Daripada 80 borang tersebut hanya 40 sahaja yang dikembalikan. Ini bermakna hanya seramai 40 orang responden telah terlibat dengan soal selidik ini. Mereka terdiri daripada kakitangan wanita yang berumur 27 tahun ke atas yang masih belum berkahwin dan berasal daripada pelbagai latar belakang umur, pendidikan, jawatan dan keluarga. Mereka terdiri daripada kalangan wanita yang berkerja yang berusia pada tahap umur 27 tahun ke atas dan tidak pernah berkahwin.<br /><br />1.3.2 Lokasi Kajian<br /><br />Tempat kajian ialah di empat Bahagian Kementerian Pelajaran Malaysia Putrajaya iaitu Bahagian Matrikulasi, Bahagian Pendidikan Guru, Bahagian Biasiswa dan Pusat Perkembangan Kurikulum. Rasionalnya kementerian ini dipilih, kerana kebiasaannya bidang pendidikan diterokai oleh kaum wanita. Pengalaman semasa berkhidmat dalam bidang pendidikan juga mendapati bahawa ramai dalam kakitangan wanita di tempat kajian yang masih belum berkahwin. Selain itu, sejarah menyaksikan bahawa, kementerian ini adalah satu-satunya kementerian yang pernah mempunyai pengarah wanita yang tidak berkahwin sehingga beliau bersara. Berdasarkan faktor-faktor tersebut, maka kajian ini dirasakan sesuai dijalankan di Kementerian Pelajaran Malaysia. Sesuai dengan kedudukan lokasi sebagai pusat beroperasi secara umumnya, maka Putrajaya adalah sasarannya terutama empat buah jabatan yang dipilih. Walaupun kajian ini hanya tertumpu kepada wanita berkerjaya yang bertugas di Kementerian Pelajaran di Putrajaya dan tidak boleh menggambarkan keseluruhan wanita di Malaysia, namun hasil dapatannya cukup untuk memberikan gambaran yang umum tentang masalah tersebut.<br /><br />1.3.3 Batasan Kajian<br /><br />Kajian hanya ditumpukan kepada faktor-faktor yang menyebabkan wanita Melayu berkerjaya lambat berkahwin, masalah yang dihadapi dan cara penyelesaian masalah tersebut dari sudut Islam. Tempoh kajian dijalankan adalah sepanjang semester ke 2 pengajian sesi 2007/2008.<br /><br />1.4 OBJEKTIF KAJIAN<br /><br />Objektif kajian ialah untuk:<br /><br />a) Mengenal pasti faktor dan masalah wanita berkerjaya lambat berkahwin di Kementerian Pelajaran Malaysia.<br />b) Menganalisis faktor dan masalah wanita berkerjaya lambat berkahwin di Kementerian Pelajaran Malaysia.<br />c) Mengenengahkan penyelesaian masalah yang dihadapi oleh wanita lambat berkahwin dari sudut Islam.<br /><br />1.5 KEPENTINGAN KAJIAN<br /><br />Secara umumnya, kajian ini bertujuan untuk memperkayakan khazanah ilmu dengan memberi gambaran kepada masyarakat terhadap masalah dan konflik jiwa yang dihadapi oleh wanita berkerjaya yang lambat berkahwin. Tanggapan negatif terhadap mereka harus dihentikan kerana jodoh pertemuan, rezeki, ajal dan maut itu telah ditetapkan oleh Allah S.W.T.<br /><br />Selain itu, kajian ini dianggap penting kerana tidak dijumpai kajian sebelum ini yang membincangkan secara khusus mengenai wanita berkerjaya lambat berkahwin di Kementerian Pelajaran Malaysia dari perspektif Islam. Jika adapun, kajian mengenainya dibuat secara umum sahaja. Sebagaimana kajian yang pernah dibuat oleh Haslina Hj Hassan dan Ann Wan Seng (1995) dalam buku mereka yang bertajuk Wanita dan perkahwinan, yang menyentuh mengenai konsep andartu, yang dibuat berdasarkan pernyataan Jabatan Agama Islam Negeri Perlis pada tahun 1992, yang mendapati bahawa seramai 60,000 wanita Islam belum berkahwin. Walaupun penulis buku ini cuba menyatakan jalan penyelesaian terhadap fenomena tersebut, tetapi ia masih tidak dapat mengatasi permasalahan yang berlaku, kerana penulisan tersebut lebih kepada tips mencari jodoh secara umum. Melalui kajian ini, kelemahan tersebut dapat diperbaiki melalui penyelesaian yang cuba diperincikan berdasarkan pandangan Islam dari segi pendidikan jiwa. Jiwa wanita terlibat yang dalam keadaan dilema perlu dibajai dengan benih iman. Oleh itu kajian ini cuba menggarapkan beberapa cara penyelesaian masalah dari perspektif Islam dengan membawa pembaca kepada Islam sebagai jalan penyelesaian jika menghadapi sebarang masalah.<br /><br />1.6 METODOLOGI KAJIAN<br /><br />Metodologi yang digunakan di dalam kajian ini dibahagikan kepada dua cara iaitu:<br /><br />1.6.1 Kajian Kepustakaan<br /><br />Melalui kajian ini, bahan-bahan sekunder yang berkaitan dengan wanita berkerjaya lambat berkahwin diperolehi melalui dokumen-dokumen bertulis seperti tesis-tesis, buku-buku dan jurnal-jurnal yang berkaitan. Selain itu, sumber sekunder ini juga merujuk kepada bahan-bahan yang diperolehi melalui internet, majalah-majalah, keratan akhbar dan bahan-bahan lain.<br /><br />Sebahagian besar data dikumpul dari pelbagai perpustakaan seperti Perpustakaan Tun Sri Lanang UKM, Perpustakaan Fakulti Islam UKM dan Perpustakaan Zaaba UM, Kuala Lumpur. Kesemua data yang dikumpul digunakan untuk memenuhi keperluan objektif kajian serta menjadi sumber untuk mengukuhkan perbincangan hasil kajian yang diperolehi daripada analisis soal selidik.<br /><br />1.6.2 Kajian Lapangan<br /><br />Kajian Lapangan akan melibatkan pencarian data-data primer. Dalam kajian lapangan, penulis telah memilih kaedah kuantitatif deskriptif dengan menggunakan instrumen soal selidik, temubual dan pemerhatian sebagai pengukur.<br />a) Soal selidik<br /><br />Soal selidik digunakan untuk mengukur dan mendapatkan maklumat latar belakang dan persepsi responden secara langsung. Melalui kaedah ini, penulis menemui responden secara interpersonal di tempat kerja mereka. Sehubungan itu penulis telah menyediakan sebanyak 80 borang soal selidik. Borang soal selidik digunakan sebagai instrumen dan diberikan kepada responden di lokasi kajian. Borang tersebut mengandungi 45 soalan yang bersifat tertutup dan terbuka. Ia dibahagikan kepada tiga bahagian iaitu: Bahagian A maklumat peribadi atau biodata responden, Bahagian B faktor-faktor lambat berkahwin dan Bahagian C mengenai masalah atau tekanan yang dihadapi oleh responden akibat lambat berkahwin. Semua data yang diperolehi daripada soal selidik akan dianalisis menggunakan pakej Statistik untuk Sains Sosial Versi 12.0 (SPSS Version 12.0). Analisis akan dihuraikan dalam bentuk peratusan, carta dan jadual.<br /><br />b) Temu bual<br /><br />Metod ini digunakan untuk mendapatkan maklumat berbentuk pandangan daripada responden. Temubual adalah suatu kaedah secara langsung untuk mendapatkan maklumat berbentuk pandangan daripada responden. Dalam konteks ini berlaku hubungan dua hala atau face to face antara pengkaji dengan responden (Ahmad Sunawari Long 2006: 62). Beberapa orang individu yang terdiri daripada responden sendiri dan beberapa orang kaunselor ditemubual untuk mendapatkan maklumat dan pandangan mengenai cara penyelesaian masalah yang dihadapi oleh wanita yang lambat berkahwin. Melalui temubual ini secara tidak langsung memudahkan penulis untuk mendapatkan gambaran awal tentang masalah yang dihadapi oleh responden. Keadaan ini juga membolehkan penulis membuat kesimpulan tentang masalah yang dihadapi oleh responden melalui perbandingan jawapan soal selidik ke atas responden dengan jawapan temubual tersebut.<br /><br />a) Pemerhatian<br /><br />Pemerhatian atau observasi adalah suatu kaedah pemerhatian secara langsung, sama ada secara terkawal atau tidak terhadap tingkah laku atau tindakan fizikal responden. Teknik ini digunakan untuk memerhati pelbagai fenomena seperti tindakan fizikal, tingkah laku verbal dan gambaran zahir (Ahmad Sunawari Long 2006: 52). Penulis menemui sendiri responden di tempat kerja untuk mendapatkan maklumat. Apatah lagi responden adalah kumpulan yang tidak asing bagi penulis kerana penulis kerap berurusan dengan agensi yang dipilih dalam kajian ini. Kekerapan dan pengalaman ketika berurusan memberi peluang kepada penulis untuk membuat kesimpulan dan tafsiran dengan tepat serta meneroka isu secara mendalam.<br /><br />1.7 KAJIAN LEPAS<br /><br />Untuk mendapatkan gambaran awal kajian, penulis telah membuat pengkajian terhadap beberapa penulisan terdahulu yang berkaitan dengan tajuk kajian yang dipilih. Secara rawaknya penulis telah menjumpai beberapa buah buku, tesis, kertas kerja seminar dan artikel yang sedikit sebanyak menyentuh tentang tajuk secara tidak langsung.<br /><br />Haslina Hj Hassan & Ann Wan Seng (1995) dalam buku mereka Wanita dan perkahwinan, menyentuh tentang konsep andartu, yang dibuat berdasarkan kajian yang bertitik tolak daripada pernyataan Jabatan Agama Islam Negeri Perlis pada tahun 1992, bahawa 60,000 wanita Islam belum berkahwin. Buku ini membincangkan tentang beberapa aspek kehidupan yang menyebabkan wanita lewat berkahwin. Di samping itu, buku ini juga turut menyatakan tanggapan dan pemahaman masyarakat terhadap fenomena tersebut. Daripada buku tersebut, didapati bahawa masyarakat telah memberikan persepsi yang buruk terhadap wanita yang lambat berkahwin. Wanita tersebut telah dengan terang-terang dilabelkan sebagai andartu, yang boleh menimbulkan konflik jiwa kepada mereka. Walaupun penulis cuba menyatakan jalan penyelesaian terhadap fenomena tersebut, tetapi masih tidak dapat mengubati hati dan perasaan mereka kerana lebih kepada tips mencari jodoh secara umum. Melalui kajian ini, kelemahan tersebut dapat diperbaiki melalui penyelesaian yang cuba diperincikan berdasarkan pandangan Islam dari segi pendidikan jiwa. Jiwa wanita terlibat yang dalam keadaan dilema perlu dibajai dengan benih iman. Oleh itu kajian ini juga menggarapkan beberapa cara penyelesaian masalah dari perspektif Islam dengan membawa pembaca kepada agama Islam sebagai jalan penyelesaian.<br /><br />Fauziah Mohamed (1996) dalam bukunya yang berjudul Andartu: Penyelesaian menurut pandangan Islam, menyebut tentang perkahwinan masa kini yang seolah-olah suatu perkara yang membebankan sehingga menyebabkan masalah andartu. Menurut penulis, hal ini berlaku apabila pelaksanaan perkahwinan itu sendiri yang tidak mengikut panduan syariat Islam. Budaya belanja kahwin sampai beribu ringgit, mementingkan status, pendidikan, harta, pangkat dan darjat bakal menantu menyebabkan kaum lelaki berfikir berkali-kali sebelum membuat keputusan untuk berkahwin. Oleh itu, penulis telah menghuraikan secara terperinci kaedah dan cara untuk setidak-tidaknya mengurangkan masalah andartu dan perkara yang berkaitan dengannya. Akan tetapi, jika dilihat cara penyelesaian yang dihuraikan dalam buku ini adalah lebih difokuskan kepada galakan perkahwinan sahaja. Walaupun buku ini tidak langsung menyentuh soal jiwa wanita terlibat tetapi ia banyak membantu kejayaan kajian ini dari segi penyelesaian masalah lambat berkahwin itu sendiri. Buku ini telah menerbitkan banyak idea tentang bagaimana cara menyelesaikan masalah seorang wanita yang lambat berkahwin.<br /><br />Nik Safiah Karim (1982) dalam bukunya yang berjudul Wanita Malaysia menyebut tentang wanita Malaysia masa kini. Lima puluh tahun dahulu tempat wanita ialah di dapur. Mereka tidak dihantar ke sekolah dan jarang dilibatkan dalam membuat keputusan asas. Kini, keadaan ini telah berubah dengan adanya keterbukaan peluang untuk mendapatkan pelajaran dan kebebasan memberikan pendapat ke arah pembangunan negara. Penyertaan kaum wanita dalam arus pembangunan negara dapat dilihat dengan jelas dalam semua aspek kehidupan seperti pelajaran, politik, kesihatan, keselamatan dan lain-lain. Oleh itu, dalam buku ini terdapat kumpulan karangan yang cuba memberikan gambaran tentang wanita di Malaysia hari ini. Karangan-karangan tersebut adalah merupakan kertas kerja dan ceramah-ceramah yang telah disampaikan dalam jangka masa 13 tahun iaitu dari tahun 1968 hingga 1981. Ada di antara karangan tersebut menyentuh tentang kehidupan wanita dari soal latar belakang dan kedudukan sehinggalah kepada soal-soal mengenai pelajaran, kepimpinan, hak dan tanggungjawab dan sebagainya. Dapatan daripada penulisan buku ini, sangat memberikan impak kepada kejayaan penulisan disertasi ini. Kajian ini cuba menggabungkan intipati yang ada dalam buku tersebut dengan pengetahuan sedia ada dan pengalaman kaji selidik melalui responden yang terpilih<br /><br />Andek Masnah Andek Kelawa (2001), dalam bukunya yang bertajuk Kepimpinan wanita dalam Islam, kedudukannya dalam Syariah, menceritakan tentang penglibatan wanita Melayu khususnya dalam pembangunan masyarakat. Kajian akan menjadikan buku ini sebagai panduan dalam menyatakan syarat-syarat penglibatan wanita Islam dalam kerjaya dari segi hukum syarak. Buku ini juga ada menggariskan tentang hak wanita berbanding hak lelaki. Walaupun Islam telah mengiktiraf wanita sebagai manusia dinamik, memiliki kemuliaan, keahlian dan kemanusiaan sama seperti lelaki namun tidaklah sampai melebihi hak lelaki. Penulisan buku ini telah banyak mencetuskan idea tentang wanita dalam penyediaan disertasi ini.<br /><br />Khairunnisa Ghazali (2002) dalam bukunya yang bertajuk Hikmah kejadian wanita menceritakan tentang hikmah kejadian wanita dan hikmah perbezaannya dengan kejadian lelaki. Allah menjadikan sesuatu itu penuh dengan hikmah dan rahsia tertentu yang manusia sendiri tidak tahu. Dalam buku ini penulis menghuraikan tentang hikmah tersebut di mana Allah menjadikan wanita itu sesuai dengan fitrahnya yang semulajadi iaitu lemah lembut, menyayangi dan ingin disayangi. Walaupun penulis buku ini banyak menceritakan tentang keistimewaan wanita tetapi hanya wanita yang telah berkahwin. Penulis buku ini menggambarkan seolah-olah wanita yang belum berkahwin langsung tidak layak untuk menerima keistimewaan tersebut. Daripada kekurangan tersebut, kajian disertasi cuba menggabungkan keistimewaan tersebut dengan wanita yang belum atau lambat berkahwin. Kajian ini cuba membetulkan fakta tersebut agar masyarakat tidak memandang serong atau memberikan persepsi yang negatif terhadap wanita yang belum dan lambat berkahwin.<br /><br />Tidak semestinya keistimewaan tersebut hanya dimiliki oleh seorang wanita yang telah bergelar isteri sahaja, wanita yang belum berkahwin pun berhak mendapatkannya. Sesuai dengan agama Islam itu sebagai agama yang universal lagi adil, tidak pernah membezakan seseorang melalui status yang dimiliki. Islam memandang semua manusia itu sama sahaja kecuali yang membezakannya adalah iman dan takwa, bukannya isteri, janda, balu atau andartu.<br /><br />Baterah Alias & Che Zarrina Sa’ari (2006) melalui buku mereka Islam dan emansipasi wanita membincangkan tentang kebebasan wanita secara lebih mendalam. Sememangnya buku ini banyak membincangkan tentang wanita tetapi hanya lebih kepada perkara yang berkaitan dengan hak. Begitu juga, walaupun buku ini ditulis berdasarkan latar belakang masalah wanita dengan isu pembebasan dalam pelbagai bidang yang hanya memfokuskan kepada gerakan feminisme menuntut hak sama rata dengan lelaki, tetapi ia banyak membantu penulis kajian mencari idea baru yang boleh digunakan bagi memperbaiki status wanita dalam masyarakat. Melalui buku ini juga, dapat difikirkan bagaimana mengembangkan usaha untuk memperbetulkan tanggapan wanita intelek yang menentang beberapa perkara berkaitan dengan hukum Allah.<br /><br />Rozi Bainon (1999) dalam bukunya Wanita, penghapusan diskriminasi dari perspektif Islam dan Undang-undang Malaysia mengkaji tentang wanita menurut Islam dan Undang-undang Malaysia. Buku ini lebih memfokuskan kepada diskriminasi terhadap wanita. Perbincangan isu dalam buku ini tidak menyentuh langsung tentang hak dan kedudukan wanita. Melihat kepada hal ini, penulis kajian merasa perlu kajian ini ditulis bagi membahaskan kedudukan dan hak wanita menurut pandangan Islam. Wanita itu bukan lagi barang dagangan dan pemuas hawa nafsu seperti sebelum kedatangan Islam. Wanita juga ada haknya dan untuk memahami hak tersebut di samping mengenali mereka, kajian ini perlu dilakukan.<br /><br />Jawiah Dakir (1996) dalam jurnalnya yang berjudul Asas pembentukan keluarga menurut perspektif al-Quran dan al-Sunnah, menyentuh tentang asas pembentukan keluarga sebelum perkahwinan. Beliau membincangkan tentang anjuran Islam supaya mengenalpasti sifat fizikal dalam memilih pasangan. Beberapa saranan terhadap tips mencari jodoh menurut perspektif Islam telah dihuraikan. Penulisan jurnal ini memberikan gambaran kepada penulis kajian dalam mengemukakan jalan penyelesaian terhadap masalah yang dihadapi oleh wanita Melayu berkerjaya lambat berkahwin. Jurnal ini juga telah membolehkan penulis kajian mendapatkan maklumat tentang hikmah sebuah perkahwinan dalam Islam dan seterusnya mengaitkan dengan bagaimana cara penyelesaian masalah yang dihadapi oleh golongan wanita lambat kahwin melalui pendidikan jiwa Islam.<br /><br />Afifah Eskanin (2004) dalam kajiannya yang bertajuk Penglibatan wanita Islam di dalam tenaga kerja di Daerah Johor Bahru dan Batu Pahat: Permasalahan dan kesannya membicarakan tentang situasi yang membolehkan wanita berkerja, syarat serta nafkah isteri berkerja menurut perspektif Islam. Penulis juga cuma membincangkan tentang peranan wanita Islam dalam sektor pekerjaan di Malaysia dan permasalahan yang dihadapi oleh wanita yang berkerja. Antara permasalahan yang dikemukakan tidak ada satu pun yang membincangkan tentang masalah wanita lambat berkahwin yang boleh memberi kesan terhadap kerjaya. Namun begitu, melalui pemerhatian yang dibuat, wanita lambat berkahwin juga menghadapi masalah dalam kerjaya. Oleh yang demikian, kajian ini cuba memuatkan tentang wanita yang berkerjaya, sebenarnya bukan sahaja menghadapi masalah dalam kerjaya tersebut, tetapi juga masalah yang lahir dalam diri wanita itu sendiri kesan daripada lambat berkahwin.<br /><br />Sharifah Khadijah Syed Abu Bakar (2002), dalam tesisnya yang bertajuk Kedudukan wanita menurut Fiqh dan Undang-undang Malaysia, membahaskan mengenai kedudukan wanita dalam pelbagai bidang kehidupan termasuk kekeluargaan, sosial dan politik. Tidak ketinggalan juga penulis telah menceritakan tentang kejadian wanita menurut al-Quran dan memberikan gambaran yang jelas tentang peranan wanita itu sendiri. Melalui penulisan ini, kajian ini telah mendapati bahawa betapa wanita itu dimuliakan dan mereka mempunyai peranan yang cukup besar dalam pembangunan insan. Oleh itu penulisan tersebut banyak membantu dalam kajian disertasi ini khususnya berkenaan dengan konsep wanita dalam Islam.<br /><br />Siti Rohana Mat Saari (1993) dalam projek ilmiahnya yang bertajuk Kahwin lambat: Budaya generasi kini, punca permasalahan dan implikasinya, jalan penyelesaian menurut perspektif Islam menyentuh tentang isu dan implikasi wanita yang lambat berkahwin. Dua punca terbesar wanita lambat berkahwin iaitu faktor dalaman seperti terlalu memilih, tanggungjawab kepada keluarga dan sebagainya manakala faktor luaran seperti pendidikan, ekonomi dan kebebasan. Penulis juga ada membincangkan tentang implikasi lambat berkahwin dari semua sudut termasuk kesihatan, agama, sosial dan psikologi. Dalam penulisan projek ilmiah ini hanya diutarakan jalan penyelesaian terhadap masalah berkahwin lambat bukan penyelesaian masalah yang dihadapi disebabkan oleh berkahwin lambat. Justeru itulah, melalui kajian disertasi ini penulis kajian cuba menganalisis masalah yang dihadapi oleh wanita terlibat dan mengenengahkan jalan ke arah penyelesaiannya melalui pendidikan jiwa Islam.<br /><br />Selain dari itu, Hidayatul Faizeen Mat Ghani (2005) dalam kajiannya yang bertajuk Punca wanita berkerjaya kahwin lambat dan implikasinya menceritakan tentang punca-punca lambat kahwin seperti terlalu memilih, faktor pendidikan dan kerjaya, menyerah kepada takdir tanpa berusaha, tiada persediaan dan mahar terlalu tinggi. Beliau juga hanya membincangkan implikasi terhadap wanita yang lambat berkahwin seperti tahap kesuburan dan tahap seks menurun, psikologi, kesan kepada bayi dan masyarakat. Dalam kajian tersebut beliau langsung tidak menyebutkan tentang bagaimana cara untuk mengatasi masalah yang dihadapi oleh wanita yang lambat berkahwin. Melalui kajian disertasi ini diharapkan dapat memantapkan lagi kajian tersebut yang dilihat dari dua sudut iaitu sudut sains dan Islam.<br /><br /><br /><br />1.8 KESIMPULAN<br /><br />Kesimpulannya, kajian ini bertujuan untuk mengenal pasti masalah wanita berkerjaya yang lambat berkahwin dan cara mengatasinya dari sudut Islam. Wanita berkahwin lambat atau tidak berkahwin langsung bukan lagi perkara baru dalam masyarakat kita. Wanita adalah tiang negara, bila ia baik, maka baiklah negara dan bila ia rosak, maka rosak pula negara. Sikap sesetengah orang dan masyarakat yang melabelkan wanita yang lanjut usia, tetapi masih bujang dengan pelbagai ungkapan seperti andartu (anak dara tua) dan andalusia (anak dara lanjut usia), di samping cemuhan lain, yang boleh membebankan minda dan jiwa mereka, hendaklah diberhentikan. Masyarakat hendaklah prihatin dengan nasib golongan ini. Golongan ini perlu dibantu dan dibimbing dengan mencari suatu jalan penyelesaian agar masalah yang dihadapi tidak berterusan selaras dengan perkembangan zaman dan cara hidup masa kini.</div>ANNhttp://www.blogger.com/profile/07621096508497963196noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-46611201768821182752009-10-26T19:42:00.000-07:002009-10-26T20:13:46.801-07:00Tazkirah wanita<div align="justify"><span style="font-family:arial;"><strong>Perintah Bertudung !<br /><br /><br /></strong></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCJGvxyFAJzi8vcHljm5CqNKYwflNd9DFpCC0_pF6xhH0QKwSP-x97Exd0T51UpOlO3PBDiR2q1SBVHSx-xmqJZJxKxlz7ED6kLuRDd_DkTFF-116KNbjc8ip1U1ndsd7L3fmZ2Jc3HVk/s1600-h/31233269.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 283px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCJGvxyFAJzi8vcHljm5CqNKYwflNd9DFpCC0_pF6xhH0QKwSP-x97Exd0T51UpOlO3PBDiR2q1SBVHSx-xmqJZJxKxlz7ED6kLuRDd_DkTFF-116KNbjc8ip1U1ndsd7L3fmZ2Jc3HVk/s400/31233269.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5397112593387913106" border="0" /></a><br /><span style="font-family:arial;"><strong></strong></span></div><div align="justify"><span style="font-family:arial;"><strong>Hadis 1.</strong> </span></div><div align="justify"><span style="font-family:Arial;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:arial;">Hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Ibn Jarir daripada ‘Aishah r.a.: "Allah merahmati wanita-wanita Muhajirin yang pertama, apabila turunnya ayat (yang bermaksud) "…dan hendaklah mereka menutup belahan leher baju mereka dengan tudung kepala mereka…", serta-merta mereka mengoyakkan apa sahaja kain (yang ada di sekeliling mereka) lalu bertudung dengannya."<br /><br /><br /></span></div><div align="justify"><span style="font-family:arial;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:arial;"><strong>Hadis 2.</strong></span></div><div align="justify"><span style="font-family:arial;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:arial;">Hadis sahih yang diriwayatkan oleh Ibn Abi Hatim dan Abu Dawud daripada Safiyyah bint Shaybah katanya: <em><strong>"Ketika kami bersama ‘Aishah r.a., kami menyebut-nyebut tentang kelebihan-kelebihan wanita Quraisy, lalu ‘Aishah menyampuk: "Memang benar wanita Quraisy ada kelebihan, tetapi demi Allah sesungguhnya aku tidak pernah melihat wanita yang lebih baik daripada wanita Ansar dari segi kuatnya iman dan pegangan mereka terhadap kitab Allah. Apabila Allah turunkan ayat (yang bermaksud) "…dan hendaklah mereka menutup belahan leher baju mereka dengan tudung kepala mereka…", serta-merta suami-suami mereka balik dan membacakan kepada mereka apa yang Allah turunkan kepada mereka, anak perempuan mereka, saudara perempuan mereka dan semua kaum kerabat mereka, sehingga tiada seorang perempuan pun daripada mereka melainkan bergegas mencari apa saja kain yang ada di sekeliling mereka lalu bertudung dengannya sebagai membenarkan dan membuktikan iman kepada apa yang Allah turunkan, maka jadilah mereka wanita-wanita yang bertudung bersama Rasulullah saw., seperti sekumpulan gagak hitam berada atas kepala mereka."</strong></em> Lihat tentang tafsiran dua ayat dan dua hadis di atas dalam Muhd Ali al- Sabuni, Mukhtasar Tafsir Ibn Kathir, (percetakan Dar al-Sabuni, Kaherah, t.t.)<br /><br /><br /></span></div><div align="justify"> </div><div align="justify"><span style="font-family:arial;"><strong>Hadis 3.</strong></span></div><div align="justify"><span style="font-family:arial;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-family:arial;"> Hadis yang tidak berapa sahih tentang tafsiran"perhiasan tubuh yang zahir" itu ialah yang diriwayatkan oleh Abu Dawud daripada ‘Aishah r.a.: Bahawa Asma’ bint Abi Bakr (kakaknya) datang bertemu Nabi s.a.w. dalam keadaan pakaiannya nipis sehingga nampak kulit badannya, lalu Nabi s.a.w. pun berpaling daripadanya dan bersabda: <em><strong>"Wahai Asma’, seorang perempuan yang telah sampai haidh (baligh) tidak boleh dilihat (hendaklah bertutup) pada badannya melainkan ini dan ini"</strong></em> (sambil baginda menunjukkan ke arah wajah dan kedua pergelangan tangannya). </span></div>ANNhttp://www.blogger.com/profile/07621096508497963196noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-65337171407495713032009-10-26T18:40:00.000-07:002009-10-27T00:18:08.778-07:00Animal Planet<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dzbh1kZ3cNz-TvDGF0qzGVJGFLOy5wM_132usBueg5cVDk9PM2h6_5xQIZGi5Ev6a1f8CH1mXliUQ0ntVU4zw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe>Rosli al-Looneeqyhttp://www.blogger.com/profile/11731204839668487507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-72563575569959000052009-10-26T18:33:00.000-07:002009-10-26T18:39:12.246-07:00HangTuah Fail SPM<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxd35dDYMV4TrleyTD2P-Dzbtn6SDHvmkGliK2D1nbouVlIaUp04a7nmqslERpWVcAE9j2WVZqetME7FmmRGA' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe>Rosli al-Looneeqyhttp://www.blogger.com/profile/11731204839668487507noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-89877252099922353162009-10-22T21:26:00.000-07:002009-10-22T21:28:55.613-07:00AZABNYA SAKARATUL MAUTSalam sahabat blog...<br /><br /><span style="color: rgb(0, 51, 0);">"Demi Allah, seandainya jenazah yang sedang kalian tangisi bisa berbicara sekejab, lalu menceritakan (pengalaman sakaratul mautnya) pada kalian, niscaya kalian akan melupakan jenazah tersebut, dan mulai menangisi diri kalian sendiri". (Imam Ghozali mengutip atsar Al-Hasan).<br /><br /></span><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOT7o0wm7EJNptY5e5ABvowGRXqltNHGPoxo1Zyl1EECT8eKvNG-MeC10ce8wf2idtGkzZ_E3fCjyr1jHyNx3SgS3jMDp2klAyM1PEL9YVkDUd4MI77feprm4mL-Ou6lBNKGChdiBMd3A/s1600-h/quote-wallpaper136.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 300px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOT7o0wm7EJNptY5e5ABvowGRXqltNHGPoxo1Zyl1EECT8eKvNG-MeC10ce8wf2idtGkzZ_E3fCjyr1jHyNx3SgS3jMDp2klAyM1PEL9YVkDUd4MI77feprm4mL-Ou6lBNKGChdiBMd3A/s400/quote-wallpaper136.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5395647445412534146" border="0" /></a><br /><br /><strong><u>Datangnya Kematian Menurut Al Qur'an</u></strong>:<br /><br />1. Kematian bersifat memaksa dan siap menghampiri manusia walaupun kita berusaha menghindarkan resiko-resiko kematian. Katakanlah: "Sekiranya kamu berada di rumahmu, niscaya orang-orang yang telah ditakdirkan akan mati terbunuh itu ke luar (juga) ke tempat mereka terbunuh". Dan Allah (berbuat demikian) untuk menguji apa yang ada dalam dadamu dan untuk membersihkan apa yang ada dalam<br />hatimu. Allah Maha Mengetahui isi hati. (QS Ali Imran, 3:154)<br /><br />2. Kematian akan mengejar siapapun meskipun ia berlindung di balik benteng yang kokoh atau berlindung di balik teknologi kedokteran yang canggih serta ratusan dokter terbaik yang ada di muka bumi ini. Di mana saja kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendati pun kamu di dalam benteng yang tinggi lagi kokoh, dan jika mereka memperoleh kebaikan, mereka mengatakan: "Ini adalah dari sisi Allah", dan kalau mereka ditimpa sesuatu bencana mereka mengatakan: "Ini (datangnya) dari sisi kamu (Muhammad)". Katakanlah: "Semuanya (datang) dari sisi Allah". Maka mengapa orang-orang itu (orang munafik) hampir-hampir tidak memahami pembicaraan sedikit pun? (QS An-Nisa 4:78)<br /><br />3. Kematian akan mengejar siapapun walaupun ia lari menghindar. Katakanlah: "Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang gaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan". (QS al-Jumu'ah, 62:8)<br /><br />4. Kematian datang secara tiba-tiba. Sesungguhnya Allah, hanya pada sisi-Nya sajalah pengetahuan tentang Hari Kiamat; dan Dia-lah Yang menurunkan hujan, dan mengetahui apa yang ada dalam rahim. Dan tiada seorang pun yang dapat mengetahui (dengan pasti) apa yang akan diusahakannya besok. Dan tiada seorang pun yang dapat mengetahui di bumi mana dia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal. (QS, Luqman 31:34)<br /><br />5. Kematian telah ditentukan waktunya, tidak dapat ditunda atau dipercepat Dan Allah sekali-kali tidak akan menangguhkan (kematian) seseorang apabila datang waktu kematiannya. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. (QS, Al-Munafiqun, 63:11)<br /><br /><br /><strong><u>Dahsyatnya Rasa Sakit Saat Sakaratul Maut</u></strong><br /><br />Sabda Rasulullah SAW : "Sakaratul maut itu sakitnya sama dengan tusukan tiga ratus pedang" (HR Tirmidzi)<br /><br />Sabda Rasulullah SAW : "Kematian yang paling ringan ibarat sebatang pohon penuh duri yang menancap di selembar kain sutera. Apakah batang pohon duri itu dapat diambil tanpa membawa serta bagian kain sutera yang tersobek ?" (HR Bukhari)<br /><br /><br /><strong><u>Atsar (pendapat) para sahabat Rasulullah SAW</u></strong><br /><br />Ka'b al-Ahbar berpendapat : "Sakaratul maut ibarat sebatang pohon berduri yang dimasukkan kedalam perut seseorang. Lalu, seorang lelaki menariknya dengan sekuat-kuatnya sehingga ranting itupun membawa semua bagian tubuh yang menyangkut padanya dan meninggalkan yang tersisa".<br /><br />Imam Ghozali berpendapat : "Rasa sakit yang dirasakan selama sakaratul maut menghujam jiwa dan menyebar ke seluruh anggota tubuh sehingga bagian orang yang sedang sekarat merasakan dirinya ditarik-tarik dan dicerabut dari setiap urat nadi, urat syaraf, persendian, dari setiap akar rambut dan kulit kepala hingga kaki".<br /><br />Imam Ghozali juga mengutip suatu riwayat ketika sekelompok Bani Israil yang sedang melewati sebuah pekuburan berdoa pada Allah SWT agar Ia menghidupkan satu mayat dari pekuburan itu sehingga mereka bisa mengetahui gambaran sakaratul maut. Dengan izin Allah melalui suatu cara tiba-tiba mereka dihadapkan pada seorang pria yang muncul<br />dari salah satu kuburan. "Wahai manusia !", kata pria tersebut. "Apa yang kalian kehendaki dariku? Limapuluh tahun yang lalu aku mengalami kematian, namun hingga kini rasa perih bekas sakaratul maut itu belum juga hilang dariku."<br /><br />Proses sakaratul maut bisa memakan waktu yang berbeda untuk setiap orang, dan tidak dapat dihitung dalam ukuran detik seperti hitungan waktu dunia ketika kita menyaksikan detik-detik terakhir kematian seseorang. Mustafa Kemal Attaturk, bapak modernisasi (sekularisasi) Turki, yang mengganti Turki dari negara bersyariat Islam menjadi negara sekular, dikabarkan mengalami proses sakaratul maut selama 6 bulan (walau tampak dunianya hanya beberapa detik), seperti dilaporkan oleh salah satu keturunannya melalui sebuah mimpi.<br /><br />Rasa sakit sakaratul maut dialami setiap manusia, dengan berbagai macam tingkat rasa sakit, ini tidak terkait dengan tingkat keimanan atau kezhaliman seseorang selama ia hidup. Sebuah riwayat bahkan mengatakan bahwa rasa sakit sakaratul maut merupakan suatu proses pengurangan kadar siksaan akhirat kita kelak. Demikianlah rencana<br />Allah.<br /><br /><br /><strong><u>Sakaratul Maut Orang-orang Zhalim</u></strong><br /><br />Imam Ghozali mengutip sebuah riwayat yang menceritakan tentang keinginan Ibrahim as untuk melihat wajah Malaikatul Maut ketika mencabut nyawa orang zhalim.. Allah SWT pun memperlihatkan gambaran perupaan Malaikatul Maut sebagai seorang pria besar berkulit legam, rambut berdiri, berbau busuk, memiliki dua mata, satu didepan satu dibelakang, mengenakan pakaian serba hitam, sangat menakutkan, dari mulutnya keluar jilatan api, ketika melihatnya Ibrahim as pun pengsan tak sadarkan diri. Setelah sadar Ibrahim as pun berkata bahwa dengan memandang wajah Malaikatul Maut rasanya sudah cukup bagi seorang pelaku kejahatan untuk menerima ganjaran hukuman kejahatannya, padahal hukuman akhirat Allah jauh lebih dahsyat dari itu.<br /><br />Kisah ini menggambarkan bahwa melihat wajah Malakatul Maut saja sudah menakutkan apalagi ketika sang Malaikat mulai menyentuh tubuh kita, menarik paksa roh dari tubuh kita, kemudian mulai menghentak-hentak tubuh kita agar roh (yang masih cinta dunia dan enggan meninggalkan dunia) lepas dari tubuh kita ibarat melepas akar serabut-serabut baja yang tertanam sangat dalam di tanah yang terbuat dari timah keras.<br /><br />Itulah wajah Malaikatul Maut yang akan mendatangi kita kelak dan memisahkan roh dari tubuh kita. Itulah wajah yang seandainya kita melihatnya dalam mimpi sekalipun maka kita tidak akan pernah lagi bisa tertawa dan merasakan kegembiraan sepanjang sisa hidup kita.<br /><br />Alangkah dahsyatnya sekiranya kamu melihat di waktu orang-orang yang zalim (berada) dalam tekanan-tekanan sakratulmaut, sedang para malaikat memukul dengan tangannya, (sambil berkata): "Keluarkanlah nyawamu". Di hari ini kamu dibalas dengan siksaan yang sangat menghinakan, karena kamu selalu mengatakan terhadap Allah (perkataan)yang tidak benar dan (karena) kamu selalu menyombongkan diri terhadap ayat-ayat-Nya. (QS Al-An'am 6:93)<br /><br />(Yaitu) orang-orang yang dimatikan oleh para malaikat dalam keadaan berbuat lalim kepada diri mereka sendiri, lalu mereka menyerah diri (sambil berkata); "Kami sekali-kali tidak mengerjakan sesuatu kejahatan pun". (Malaikat menjawab): "Ada, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang telah kamu kerjakan". Maka masukilah pintu-pintu neraka Jahanam, kamu kekal di dalamnya. Maka amat buruklah tempat orang-orang yang menyombongkan diri itu.. (QS, An-Nahl, 16 : 28-29)<br /><br />Di akhir sakaratul maut, seorang manusia akan diperlihatkan padanya wajah dua Malaikat Pencatat Amal. Kepada orang zhalim, si malaikat akan berkata, "Semoga Allah tidak memberimu balasan yang baik, engkaulah yang membuat kami terpaksa hadir kami ke tengah-tengah perbuatan kejimu, dan membuat kami hadir menyaksikan perbuatan<br />burukmu, memaksa kami mendengar ucapan-ucapan burukmu. Semoga Allah tidak memberimu balasan yang baik ! " Ketika itulah orang yang sekarat itu menatap lesu ke arah kedua malaikat itu.<br /><br />Ketika sakaratul maut hampir selesai, dimana tenaga mereka telah hilang dan roh mulai merayap keluar dari jasad mereka, maka tibalah saatnya Malaikatul Maut mengabarkan padanya rumahnya kelak di akhirat. Rasulullah SAW pernah bersabda, "Tak seorangpun diantara kalian yang akan meninggalkan dunia ini kecuali telah diberikan tempat kembalinya dan diperlihatkan padanya tempatnya di surga atau di neraka". Dan inilah ucapan malaikat ketika menunjukkan rumah akhirat seorang zhalim di neraka, "Wahai musuh Allah, itulah rumahmu kelak, bersiaplah engkau merasakan siksa neraka". Naudzu bila min dzalik!<br /><br /><br /><strong><u>Sakaratul Maut Orang-orang Yang Bertaqwa</u></strong><br /><br />Sebaliknya Imam Ghozali mengatakan bahwa orang beriman akan melihat rupa Malaikatul Maut sebagai pemuda tampan, berpakaian indah dan menyebarkan wangi yang sangat harum..<br /><br />Dan dikatakan kepada orang-orang yang bertakwa: "Apakah yang telah diturunkan oleh Tuhanmu?" Mereka menjawab: "(Allah telah menurunkan) kebaikan".. Orang-orang yang berbuat baik di dunia ini mendapat (pembalasan) yang baik. Dan sesungguhnya kampung akhirat adalah lebih baik dan itulah sebaik-baik tempat bagi orang yang bertakwa, (yaitu) syurga Adn yang mereka masuk ke dalamnya, mengalir di bawahnya sungai-sungai, di dalam surga itu mereka mendapat segala apa yang mereka kehendaki.. Demikianlah Allah memberi balasan kepada orang-orang yang bertakwa. (yaitu) orang-orang yang diwafatkan dalam keadaan baik oleh para malaikat dengan mengatakan (kepada mereka): "Assalamu alaikum, masuklah kamu ke dalam surga itu disebabkan apa yang telah kamu kerjakan". (QS, An-Nahl, 16 : 30-31-32)<br /><br />Dan saat terakhir sakaratul mautnya, malaikatpun akan menunjukkan syurga yang akan menjadi rumahnya kelak di akhirat, dan berkata padanya, "Bergembiaralah, wahai sahabat Allah, itulah rumahmu kelak, bergembiralah dalam masa-masa menunggumu".<br /><br />Wallahu a'lam bish-shawab.abiumarhttp://www.blogger.com/profile/05381616201311220216noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-9080185123490575695.post-19599387425233234722009-10-20T19:53:00.000-07:002009-10-20T21:13:56.174-07:00NABI YUSUF : PENGENALANSalam sahabat blog...<br /><br />Nabi Yusuf adalah putera ke tujuh daripada dua belas putera-puteri Nabi Ya'qub. Ia dengan adiknya yang bernama Benyamin adalah beribukan Rahil, saudara sepupu Nabi Ya'qub. Ia dikurniakan Allah rupa yang bagus, paras tampan dan tubuh yang tegap yang menjadikan idaman setiap wanita dan kenangan gadis-gadis remaja. Ia adalah anak yang dimanjakan oleh ayahnya, lebih disayang dan dicintai dibandingkan dengan saudara-saudaranya yang lain, terutamanya setelah ditinggalkan iaitu wafatnya ibu kandungnya Rahil semasa ia masih berusia dua belas tahun.<br /><br />Perlakuan yang diskriminatif dari Nabi Ya'qub terhadap anak-anaknya telah menimbulkan rasa iri-hati dan dengki di antara saudara-saudara Yusuf yang lain, yang merasakan bahawa mereka dianak-tirikan oleh ayahnya yang tidak adil sesama anak, memanjakan Yusuf lebih daripada yang lain.<br /><br />Rasa jengkel mereka terhadap kepada ayahnya dan iri-hati terhadap Yusuf membangkitkan rasa setia kawan antara saudara-saudara Yusuf, persatuan dan rasa persaudaraan yang akrab di antara mereka.<br /><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGgaH08KEOcjjRV26NIlIkmonLRdCJhhF85HQtObJURrMgi_PO2NKooQE-ktPCDWyBXh0mu83RXnGZT67Ts5dvXkrrAEPFmZCQS9Zd6KAquQ-QjGev74OjAlmD64YRNPB6A2DZ77mhn2w/s1600-h/70824092.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 395px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGgaH08KEOcjjRV26NIlIkmonLRdCJhhF85HQtObJURrMgi_PO2NKooQE-ktPCDWyBXh0mu83RXnGZT67Ts5dvXkrrAEPFmZCQS9Zd6KAquQ-QjGev74OjAlmD64YRNPB6A2DZ77mhn2w/s400/70824092.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5394882013505317106" border="0" /></a><br /><br /><div style="text-align: center; font-weight: bold;"><span style="color: rgb(0, 153, 0);">Saudara-saudara yusuf mengadakan pertemuan rahsia</span><br /></div><br />Dalam pertemuan rahsia yang mrk adakan untuk merundingkan nasib yang mrk alami dan mengatur aksi yang harus mrk lakukan bagi menyedarkan ayahnya, menuntut perlakuan yang adil dan saksama,<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Berkata salah seorang drp mrk:"</span><br />Tidakkah kamu merasakan bahawa perlakuan terhadap kita sebagai anak-anaknya tidak adil dan berat sebelah? Ia memanjakan Yusuf dan menyintai serta menyayangi lebih daripada kita, seolah-olah Yusuf dan Benyamin sahajalah anak-anak kandungnya dan kita anak-anak tirinya , padahal kita adalah lebih tua dan lebih cekap daripada mereka berdua serta kitalah yang selalu mendampingi ayah,mengurus segala keperluannya dan keperluan rumahtanggannya. Kita merasa hairan mengapa hanya Yusuf dan Benyamin sahaja yang menjadi keistimewaan disisi ayah. Apakah ibunya lebih dekat kepada hati ayah berbanding dengan ibu kita? Jika memang itu alasannya ,maka apakah salah kita? Bahawa kita lahir daripada ibu yang mendapat tempat kedua di hati ayah ataukah paras Yusuf yang lebih tampan dan lebih cekap drp paras dan wajah kita yang memang sudah demikian diciptakan oleh Tuhan dan sesekali bukan kehendak atau hasil usaha kita? Kita amat sesalkan atas perlakuan dan tindakan ayah yang sesal dan keliru ini serta harus melakukan sesuatu untuk mengakhiri keadaan yang pincang serta menjengkelkan hati kami semua."<br /><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Seorang saudara lain berkata menyambung:" </span><br />Soal cinta atau benci simpati atau antipati adalah soal hati yang tumbuh laksana jari-jari kita, tidak dapat ditanyakan mengapa yang satu lebih rebdah dari yang lain dan mengapa ibu jari lebih besar dari jari kelingking. Yang kita sesalkan ialah bahwa ayah kita tidak dpt mengawal rasa cintanya yang berlebih-lebihan kepada Yusuf dan Benyamin sehingga menyebabkannya berlaku tidak adil terhadap kami semua selaku sesama anak kandungnya. Keadaan yang pincang dalam hubungan kita dengan ayah tidak akan hilang, jika penyebab utamanya tidak kita hilangkan. Dan sebagaimana kamu ketahui bahwa penyebab utamanya dari keadaan yang menjengkel hati ini ialah adanya Yusuf di tengah-tengah kita. Dia adalah penghalang bagi kita untuk dpt menerobos ke dalam lubuk hati ayah kita dan dia merupakan dinding tebal yang memisahkan kita dari ayah kita yang sangat kita cintai. Maka jalan satu-satunya untuk mengakhiri kerisauan kita ini ialah dengan melenyapkannya dari tengah-tengah kita dan melemparkannya jauh-jauh dari pergaulan ayah dan keluarga kita. Kita harus membunuh dengan tangan kita sendiri atau mengasingkannya di suatu tempat di mana terdpt binatang-binatang buas yang akan melahapnya sebagai mangsa yang empuk dan lazat. Dan kita tidak perlu meragukan lagi bahwa bila Yusuf sudah lenyap dari mata dan pergaulan ayah , ia akan kembali menyintai dan menyayangi kita sebagai anak-anaknya yang patut mendapat perlakuan adil dan saksama dari ayah dan suasana rumahtangga akan kembali menjadi rukun, tenang dan damai, tiada sesuatu yang merisaukan hati dan menyesakkan dada."<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Berkata Yahudza, putera keempat dari Nabi Ya'qub dan yang paling cekap dan bijaksana di antara sesama saudaranya:" </span><br />Kita semuanya adalah putera-putera Ya'qub pesuruh Allah dan anak dari Nabi Ibrahim, pesuruh dan kekasih Allah. Kami semua adalah orang-orang yang beragama dan berakal waras. Membunuh adalah sesuatu perbuatan yang dilarang oleh agama dan tidak diterima oleh akal yang sihat, apa lagi yang kami bunuh itu atau serahkan jiwanya kepada binatang buas itu adalah saudara kita sendiri , sekandung, sedarah , sedaging yang tidak berdosa dan tidak pula pernah melakukan hal-hal yang menyakitkan hati atau menyentuh perasaan. Dan bahwa ia lebih dicntai dan disayangi oleh ayah, itu adalah suatu yang berada di luar kekuasaannya dan sesekali tidak dpt ditimpakan dosanya kepadanya. Maka menurut fikiran saya kata Yahudza melanjutkan bahasnya ialah dengan jalan yang terbaik untuk melenyapkan Yusuf ialah melemparkannya ke dalam sebuah perigi yang kering yang terletak di sebuah persimpangan jalan tempat kafilah-kafilah dan para musafir berhenti beristirehat memberi makan dan minum kepada binatang-binatang kenderaannya. Dengan cara demikian terdpt kemungkinan bahwa salah seorang daripada musafir itu menemukan Yusuf, mengangkatnya dari dalam perigi dan membawanya jauh-jauh sebagai anak pungut atau sebagai hamba sahaya yang akan diperjual-belikan .Dengan cara aku kemukakan ini ,kami telah dapat mencapai tujuan kami tanpa melakukan pembunuhan dan merenggut nyawa adik kami yang tidak berdosa."<br /><br />Fikiran dan cadangan yang dikemuka oleh Yahudza itu mendapat sambutan baik dan disetujui bulat oleh saudara-saudaranya yang lain dan akan melaksanakannya pada waktu dan kesempatan yang tepat. Pertemuan secara rahsia itu bersurai dengan janji dari masing-masing saudara hadir, akan menutup mulut dan merahsiakan rancangan jahat ini seketat-ketatnya agar tidak bocor dan tidak didengar oleh ayah mereka sebelum pelaksanaannya.<br /><br />Bersambung...abiumarhttp://www.blogger.com/profile/05381616201311220216noreply@blogger.com0